Письма об Оккультной Медитации

Итак, для вас ясно, почему часто констатируется, что в эзотерических делах низший манас бесполезен. Лишь тот, у кого развивается высшее видение, может надеяться добиться более или менее точного различения. Как зеленый цвет Природы образует базис аспекта любви, как индиго характеризует вибрацию нашей системы любви, так и ментальный план получит свою характеристику. Больше ничего не может быть сказано, но пищи для размышления достаточно. В оранжевом тоже скрыта тайна для Сынов Человеческих, и изучение пламени (которое даже экзотерически включает все цвета) влечет за собой просветление.

При исследовании цвета и звука в медитации, на какие части лучше всего разделить этот обширный предмет? Рассмотрим его под следующими заголовками:

1. Перечисление различных цветов и некоторые комментарии о них.

2. Цвета и Закон Соответствий.

3. Воздействия цвета:

а. На тела ученика.

б. На группы и групповую работу.

в. На окружение.

4. Применение цвета:

а. В медитации.

б. Для целительства в медитации.

в. В конструктивной работе.

5. Будущее применение цвета.

Этими пятью заголовками мы можем охватить всё, что следует сообщить в настоящее время. Наверно мало из того, что я скажу, будет принципиально новым, ведь я не сообщаю ничего, что нельзя было бы найти в фундаментальном произведении Е. П. Блаватской. Однако новое представление материала, его концентрация под одним заголовком может привести к озарению и дальнейшему усвоению знания. Мы рассмотрим эти пять разделов позднее. Сегодня я лишь добавлю еще несколько пунктов к вышеизложенным.

Цвета, явленные на физическом плане, относятся к самым грубым и кричащим. Даже наиболее изысканный из оттенков, наблюдаемых физическим глазом, груб и резок по сравнению с цветами эмоционального плана, и по мере касания тонкой материи остальных планов красота, мягкость и утонченность оттенков возрастают с каждым переходом. Когда же достигается завершающий синтетический цвет, красота превосходит всякое воображение.

Цвета — с которыми мы имеем дело в эволюции — это цвета света. Некоторыми цветами, оставшимися от предыдущей солнечной системы, пользуется как своими средствами выражения то таинственное нечто, которое мы называем "космическим злом» (именуя его так по своему неведению). Это инволюционные цвета, проводники силы Темного Братства. К ним стремящийся к Пути Света не имеет никакого отношения. Это такие цвета, как коричневый, серый, отталкивающий пурпурный и зловещие зеленые оттенки, с которыми встречаются в мрачных местах земли, на эмоциональном плане и низшем уровне ментального плана. Это отвергнутые цвета. Их нота ниже, чем нота Природы. Они — исчадия ночи, в эзотерическом смысле. Они питают наваждения, отчаяние, разложение; ученик Великих обязан их нейтрализовать, привлекая цвета, соотносящиеся со светом.

Синтезом всех цветов, как упоминалось, является синтетический Луч индиго. Он лежит в основе их всех и абсорбирует их все. Но в трех мирах человеческой эволюции оранжевый цвет пламени содержит в себе все оттенки. Оранжевый исходит из пятого плана, лежит в основе пятого принципа и является следствием эзотерического звучания оккультных слов "Бог наш есть Огнь поядающий». Эти слова относятся к манасическому принципу, тому огню интеллекта, или разума, который принесли Владыки Пламени и который стимулирует и направляет жизнь активной личности. Это тот свет разума, что проводит человека через Дворец Учения во Дворец Мудрости. В последнем дворце выявляются его ограничения, и структура, выстроенная знанием (каузальное тело, или Храм Соломона), сама уничтожается огнем поядающим. Этот огонь поглощает великолепную темницу, которую человек возводил в течение многих воплощений, и высвобождает внутренний божественный свет. Тогда оба огня сливаются, поднимаются и теряются в Триадном Свете.

Некоторые цвета присущи скорее человеческой Иерархии, другие — дэва. Их завершающее соединение, слияние, знаменует конечное совершенство.

29 августа 1920

Перечисление различных цветов

Сегодняшним вечером мы продолжим изучение цвета и разберем первый пункт.

Я сделаю кое-какие комментарии и дам некоторые данные, хотя, снова повторяю, что я пользуюсь экзотерическими терминами и что наша дискуссия всего лишь приглашает к размышлению. Само использование слова "цвет» показывает намерение, поскольку, как известно, в определении этого слова содержится идея сокрытия. Стало быть, цвет — это "то, что скрывает». Это просто объективное средство, с помощью которого передается внутренняя сила; это отражение в материи влияния, исходящего от Логоса и проникающего до самой плотной части Его Солнечной системы. Мы осознаём его как цвет. Адепт знает его как дифференцированную силу, а посвященный высших степеней знает его как конечный цвет, недифференцируемый и неделимый.