Читаем Письма валаамского старца полностью

Слава, Господи, святому снисхождению твоему к роду человеческому, ибо ты так изобильно даешь нам грешным, благодатные дары свои, во всех церковных таинствах, а особенно на божественной литургии в причащении святых Христовых таинствах, ибо при этом мы соединяемся со Христом. Приступать ко св. Причащению должны благоговейно, просто, без натяжки, с сознанием своей великой греховности и не смущаться, если когда бывает сухость и хладнокровность. А чтобы иметь умиление, сердечное взыграние и озарение лица,как у упомянутого иеромонаха, к этому стремиться не надо. В этом дело благодати божией, кому когда и какие дары он дает по своему усмотрению.

117.

28.1.1956г.

Господь сказал.... Просите и дастся, толцыте и отверзется.

У меня грешного есть устарелая привычка, долго она мучила меня, боролся с ней и просил Господа, чтобы избавится от нее, но Господь не помогал мне. Читаю книги святых отцов, знаю, по теории способы борьбы со страстями.

Святые отцы говорят: что начало страстей происходит так: прилог, сочетание, пленение и страсть. Если отсечем прилог, то за один раз отсечем всю страсть. Но я, по своей немощи и лености, попал в плен страсти, боролся и молился, но не мог освободиться из плена. Однажды, так было мне тяжело, сознал свою немощь и бессилие, возопил ко Господу: Господи, помоги мне немощному избавиться от сей страсти, и Господь по своему милосердию помог мне грешному через людей, хотя они сделали бессознательно, а я ясно ощутил помощь божию.

Молился и раньше, но очевидно не искренне и больше было надежды на свои усилия, а не на божию помощь. Вот Господь и вразумил меня, чтобы я помнил его слова "без меня, не можете творити ничесоже".

Слава, Господи, святому милосердию твоему.

К о н е ц

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука