«…Традиционный для нашей истории способ защиты чести», — витийствует он в письме. Да невозможно даже представить, чтобы, скажем, крайний западник Чичерин и апостол славянофилов Хомяков способны были скатиться на такой уровень спора! Даже единомышленники из «цеховой газеты», видимо, почувствовали некое неудобство от «достаточно все-таки неожиданного содержания письма». Да пусть хоть сто раз неправ Рассадин — доказывай в сотый раз эту неправоту, и «Литературная Россия» с удовольствием будет печатать эти новые образцы «искусства полемики», вернее антиполемики.
Смешно было бы ожидать извинений Рассадина. Так что вскоре мы будем свидетелями того, как провозглашенный некогда Куняевым жлобский принцип — «добро должно быть с кулаками» — реализует себя в нашей озверелой действительности.
«Поверх барьеров» 07.12.89
Чтение пятое. ПРЕДЧУВСТВИЕ
Мне улыбается, как друг,попавшийся на казнокрадстве,словно его порочный круги ясроднились в тайном братстве,как в родословной от сохи,как в вожделенье доли сытной…Ему за прежние грехи,передо мной ничуть не стыдно.Он из поруки круговой,как бы ушедшей в день вчерашний,но вновь готовой стать стеной,готовой даже к рукопашной,как некий дутый романист,привыкший к славе и наградам,который, как авантюрист,пугает новым Сталинградоми тюрьмами словесной лжи, ипропастью междоусобиц,прикрывшись с ловкостью ханжипонятиями «стыд» и «совесть».Он снова в правящих кругах,в которых был в года застоя,и та же власть в его руках,словно поместье родовое.И вся его сегодня рольтаит боязнь гражданской казни:вдруг все увидят, что корольне просто гол, но безобразен.И в верноподданстве своемон изощряется публично,не церемонясь, что приемтакойпочти что неприличносегодня выглядит. Хотяи выпады ему подобных —лишь отраженье бытияв его незыблемых законах,где все — единство и борьбаотжившего и обновленья,и обделенная судьбапотерянного поколенья,и крах словесной шелухив холуйском одобренье скопищ…Из этой адовой ухи аквариума не устроишь.И, как в застойной тишинетоталитарного удушья,вновь, кажется, ползут ко мнеотчаянье и равнодушье.1988
Репортаж шестой. ОТ «ОТТЕПЕЛИ» ДО ПЕРЕСТРОЙКИ
(Беседа с поэтом Андреем Вознесенским)
Эта моя беседа с поэтом Андреем Вознесенским неожиданно получилась довольно-таки объемной. Готовил я ее для «Экслибриса», предполагая, что из пятидесяти минут этой передачи примерно половину времени займет чтение стихов. Так что на наш разговор я отводил приблизительно полчаса. Однако ответы Вознесенского были так интересны, что мне не хотелось прерывать его. Я решил, что все сокращения Сергей Юрьенен сделает сам уже при монтаже передачи. Но сокращений почти не было, а наша беседа уместилась в целых три программы[2]
.— Андрей Андреевич, конечно, надо бы начать с главного для вас события года
— с выхода новой книги «Аксиома самоиска». Правда, я опасаюсь, что в этом случае наш разговор примет некий ретроспективный характер. Хотя взглядов в прошлое все равно не избежать. Но пусть представление этой книги состоится, когда мы с вами наберем темп. А пока, для начала, вот о чем.