Темой зимнего номера журнала «YES!» за 2009 год стала история о Ди Уильямс – молодой женщине, которая любит свою жизнь в доме на колесах, на 84 квадратных футах[40]
. Этот дом стоил ей 10 000 долларов, включая фотоэлектрическую панель, которая обеспечивает ей электричество [41].Признаюсь, мой домашний офис может вместить несколько таких домов. Но, бьюсь об заклад, эта женщина счастливее большинства миллиардеров, о которых пишет Роберт Франк в своей книге «Ричистан» («Richistan»)[41]
и которые тратят свои жизни, разрываясь между гигантскими домами и имуществом в частных самолетах и яхтах и все время заняты заключением сделок по телефону и компьютеру, чтобы оплатить свои огромные счета [42].Наша экономика нуждается в серьезной перестройке. Это – проблема конструкции. Мы слишком долго жили при экономической системе, чья структура была заточена под нужды богатых людей. У нее была одна задача – делать деньги для богатых людей, поддерживать уровень их непристойно избыточного дохода, ввергать миллиарды людей в отчаяние и превратить Землю в свалку токсических отходов. Мы достойны большего. И сейчас – самое время, чтобы изменить жизнь. Мы жили в абсурде 5000 лет. Наконец у нас есть шанс выбрать другой путь.
Глава 8. Конец империи
Мы по-прежнему устремляем свой взгляд в направлении вверх по течению – за пределы Уолл-стрит и иллюзий относительно того, что «деньги – это богатство». И там мы обнаруживаем монументальную картину – 5000 лет господства и принудительного отчуждения права собственности со стороны правителей, которые только и делали, что обеспечивали себе бесчисленные привилегии и тешили свое эго самыми разными способами. Назовем это время эрой Империи, или эпохой верховной власти [43].
В незапамятные времена странами правили короли и императоры. В настоящее время – генеральные директора и управляющие хедж-фондами. Уолл-стрит – новейшая эпоха существования Империи и, мы надеемся, последняя в этой трагической драме.
Пяти тысяч лет вполне достаточно. Это эпический момент. У нас как у нации и биологического вида теперь есть требования, средства и силы – все, чтобы эра Империи закончилась, и мы были освобождены от участия в этой трагедии абсурда. Вот волнующая история о том, что поставлено на карту.
Обращение к Империи
Благодаря свидетельствам летописцев мы знаем, что цивилизация, история и прогресс общества начались с консолидации правительственной власти в первых крупных империях. Древние имперские цивилизации были славны многими прекрасными достижениями и героическими сражениями.
Намного меньше сказано о жестоком обращении с рабами, строившими монументы колоссальных размеров; о расизме, притеснении женщин, об обращении свободных фермеров в рабов или безземельных чернорабочих, о резне во время бесчисленных сражений; о разрушенных надеждах и погубленных жизнях, грабежах и набегах, неоправданном истреблении и разорении местного населения и об утраченном творческом потенциале.
Согласно историку культуры Риан Эйслер, «один из самых тщательно охраняемых секретов истории заключается в том, что фактически все прикладные науки и технологии в сфере финансов и социологии, фундаментальные для развития цивилизации, были сформированы до того момента, как власть в обществе захватили единоличные правители» [44].
Она считает, что древние люди эволюционировали в пределах культурной и корпоративной структуры, которая была основана на глубоком осознании связи друг с другом и с Землей. Они хотели сотрудничать с жизнью, а не доминировать над нею.
Приручение животных, устройство садов и огородов, производство пищевых продуктов и их хранение, строительство, изготовление одежды – все эти открытия и изобретения были признаками развития сообществ, которые Эйслер называет товарищескими. В этих сообществах устанавливался свой закон, правительственный аппарат и религия. Все это представляло собой фундамент сложных общественных организаций. Люди в таких сообществах культивировали искусство танца, гончарное дело, плетение корзин, текстильное дело, кожевенное производство, металлургию, ритуальные церемонии, архитектуру, градостроительство, строительство лодок, прокладывание шоссе и словесное творчество [45]. Действительно, без освоения этих технологий установление и консолидация имперской власти невозможна.
Приблизительно 5000 лет назад наши предки в Месопотамии – земле современного Ирака – совершили трагический поворот от коллективизма к монархии, то есть от отношений товарищества к отношениям «властелин Империи и его рабы». Они отвернулись от принципа уважительного, благоговейного отношения к жизни к принципу установления власти над ней. То есть вместо поклонения женским божествам и природным духам люди выбрали преклонение перед иерархией и признание власти меча и почитание мужских богов. Мудрость старейшины и жрицы уступила деспотизму часто безжалостных королей. Общество раскололось на управляющих и управляемых, эксплуататоров и эксплуатируемых.