Читаем Пляски на черепах полностью

Ленин — «маленького роста, широкоплеч и сухощав. Ни отталкивающего, ни воинственного, ни глубокомысленного нет в наружности Ленина. Есть скуластость и разрез глаз вверх… Купол черепа обширен и высок, но далеко не так преувеличенно, как это выходит в фотографических ракурсах… Остатки волос на висках, (пейсы), приглажены, а также борода и усы свидетельствуют, что в молодости он был отчаянно, огненно, красно рыж. Руки у него большие и очень неприятные. Глаза от природы узкие; кроме того, у Ленина есть привычка щуриться, должно быть, вследствие скрываемой близорукости, и это вместе с быстрыми взглядами исподлобья придает им выражение минутной раскосости и хитрости. Но не эта особенность поражает, а цвет их зрачков. Золото-красные глаза обезьяны-лемура — вот цвет ленинских глаз! Разница только в том, что у лемура зрачки большие, беспокойные, а у Ленина они точно проколы, сделанные тоненькой иголкой, а из них точно выскакивают синие искры».

А нам, советским рабам, всегда представляли Ленина благородным красавчиком, который мухи не обидит, но который зовет к светлому будущему всех, начиная от тех, что находится на самом дне общественного бытия. Тут характерен один очень важный случай. Когда большевистское духовное рабство пало, и коммунистическая голь тут же забыла заповеди своего божка, а получив материальные блага, возомнила себя королями. И пошли убийства, поджоги, ложь. И советские тузы-богатеи снимали целые залы в ресторанах для своих любовниц, особенно в западных странах.

Оставшиеся зомбированные старики до сих пор требуют:

— Верните Ленина! Верните Сталина! Тогда был порядок, а сейчас загнивающий капитализм. Это предательство, это враги народа. А кто предатели, кто враги народа? — возникает вопрос.

— Да это же вчерашние коммунисты, у которых Ленин отобрал совесть, честь, порядочность, веру в Бога. Вот в чем вопрос.

Ленин набросился на матушку Россию и разрушал ее денно и нощно по строго задуманному плану, хотя в процессе экзекуции этот план ужесточался, усовершенствовался и принимал уродливые формы. В плане разрушения ценностей Ленин гений, он гений зла. Судьба отвела ему пятилетний срок для разрушения России и порабощения ее народа. И эти пять лет были адекватны пятистам лет созидания.


Занятый с утра до вечера государственными делами, Ленин ухватился за церковь и стал разрабатывать все новые изощренные методы уничтожения всего, что копилось веками.

Он испытывал патологическую ненависть к России, ее народу и к православной церкви.


— Истинно русский человек — в сущности подлец и насильник, шовинистическая русская шваль, истинно русский держиморда, грубый великорусский держиморда, угнетающая или так называемая великая нация. (Ленин. 1922 год. К вопросу о национальностях или автономизации).

Лучше не скажешь. Подлец Ленин считает, что все русские, кроме евреев, подлецы.


22 октября 1918 года при разграблении церковного имущества в Александро-Свирском монастыре Олонецкой губернии впервые в истории православной России были вскрыты мощи святых. Ленинский эксперимент принес успех: было реквизировано 40 пудов чистого серебра.

Когда ему доложили, он захлопал в ладони и пустился в древнееврейский танец. Бронштейн поднял его на раки и посадил на плечи.

— Держи, а то упаду. Сорок пудов чистого серебра, это архи важно, архи хорошо. Лейба, это твоя работа. Дай, я тебя поцелую. Впрочем, посади меня в кресло, надо наметить следующий объект. Я сейчас издам Указ — организовать в монастырях и храмах публичные вскрытия могил видных деятелей русской Православной Церкви.

28 января 1919 года в 4 часа дня состоялось вскрытие гроба святого отца Тихона в Богородицком монастыре Воронежской губернии. Поскольку все жители были перебиты, посажены в Сибирские лагеря, пришлось собирать всякую голь под видом представителей народа.

8 февраля в 4 часа 15 минут в Митрофановском монастыре в Воронеже было произведено вскрытие гроба святого Митрофания. И здесь это, с позволения сказать, мероприятие не прошло без возмущения народа.

Процесс вскрытия был снят киношниками, а фильм демонстрировался в Москве и по всей стране.

Ленин строго следил за выполнением своих указаний. «Неужели у нас нет сил… разработать всевозможные сюжеты для борьбы с религией… Снимают ли киноленты, когда вскрывают мощи различных святых? Показать то, чем были набиты эти чучела, показать, что покоилось, какие именно «святости» в этих богатых гробах, к чему так много веков с благоговением относился народ и за что так умело, стригли шерсть с простолюдина служители алтаря, — этого одного достаточно, чтобы оттолкнуть от религии сотни тысяч лиц».

— Вскрыть могилу Сергия Радонежского (1321–1391), основателя и игумена Троице-Сергиевой Лавры. Он благословил князя Дмитрия Донского перед битвой на Куликовом поле в 1380 году? Ну что же? правильно сделал. Но золото все равно отдай, честно…, хотя у нас нет и не должно быть чести, га…га…га!

Перейти на страницу:

Все книги серии Гений зла

Варфоломеевские ночи
Варфоломеевские ночи

Перед автором политического романа «Гений зла» стояла нелегкая задача: изобразить Ленина как политического деятеля и как человека, его привычки, его непростой характер, его поступки, принесшие русскому народу столько бед и невосполнимых утрат. Как политический деятель Ленин сделал существенные поправки в развитие мировой истории. Судьбе было угодно сделать все наоборот: плодами его деятельности воспользовался ненавистный нам капиталистический мир, а мы остались счастливыми только в мечтах. Нам обещали коммунизм к 1980 году. В это время капиталистические страны купались в роскоши и потешались над нашей нищетой.Достаточно привести в пример маленькую Ливию и ее вождя Муаммара Каддафи, или, скажем Данию, где пенсия рядового человека — 2800 долларов в месяц. Ни в Ливии, ни в Дании коммунизмом и не пахло. Выходит, так, что Ленин невольно стал спасителем мира, против которого боролся, стремясь освободить народы от капиталистического ига силой оружия.Насколько удалось автору изобразить портрет Ленина при помощи художественного воображения на основании фактов, опубликованных в интернете и собранных в архивах, судить читателю.

Василий Васильевич Варга

Самиздат, сетевая литература
Пляски на черепах
Пляски на черепах

Перед автором политического романа «Гений зла» стояла нелегкая задача: изобразить Ленина как политического деятеля и как человека, его привычки, его непростой характер, его поступки, принесшие русскому народу столько бед и невосполнимых утрат.Как политический деятель Ленин сделал существенные поправки в развитие мировой истории. Судьбе было угодно сделать все наоборот: плодами его деятельности воспользовался ненавистный нам капиталистический мир, а мы остались счастливыми только в мечтах. Нам обещали коммунизм к 1980 году. В это время капиталистические страны купались в роскоши и потешались над нашей наивностью и нищетой.Достаточно привести в пример маленькую Ливию и ее вождя Муаммара Каддафи, или, скажем Данию, где пенсия рядового человека — 2800 долларов месяц. Ни в Ливии, ни в Дании коммунизмом и не пахло. Выходит так, что Ленин невольно стал спасителем мира, против которого боролся, стремясь освободить народы от капиталистического ига силой оружия.Насколько удалось автору изобразить портрет Ленина при помощи художественного воображения на основании фактов, опубликованных в интернете и собранных в архивах, судить читателю.«Пляски на черепах» это вторая часть романа «Гений зла».

Василий Варга , Василий Васильевич Варга

Публицистика / История / Проза / Историческая проза / Самиздат, сетевая литература / Образование и наука

Похожие книги

10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное