Читаем Плодоносящая. О женской зрелости полностью

Я верю, что мы с вами изменим мир к лучшему, меняясь внутри. Что именно с нас начинается светлое будущее мира, в котором станут жить наши дети и внуки, я верю, что от нас зависит больше, чем нам кажется. И это вдохновляет меня снова и снова делать выбор в пользу зрелости, любви и женственности.

От автора

О чем на самом деле мои книги

Читая разные оценки и отзывы о написанных мной книгах, как мужчин, так и женщин, как тех, кто читал, так и тех, кто даже в руки ни разу их не брал, мне захотелось рассказать вам о том, какую роль, по моему мнению, могут сыграть мои книги в вашей жизни.

Во-первых, я не претендую на то, чтобы мои книги лежали на вашем столе вместо Библии или другого священного писания. Все-таки я обычная земная женщина и в книгах обобщаю свой опыт и опыт тех, с кем общаюсь, стараюсь его структурировать и сопроводить примерами и цитатами из духовной литературы. Но так как я неидеальна, то и книги мои неидеальны. В них могут быть — и есть — спорные моменты, какие-то недоработки. И я этого не отрицаю.

Во-вторых, мои размышления далеки от догматизма. Я не утверждала и не собираюсь утверждать, что правильно жить только так, как написано в этой книге или любой другой, и никак иначе. Конечно, нет. У каждого из нас свой опыт, свои жизненные уроки. И применение одних и тех же методик в жизни разных женщин может давать разные плоды. Тому много причин: наши исходные данные, то, какими мы этот путь начинаем (кому-то до замужества остался один шаг, а кому-то еще несколько лет), с каким мотивом внутри мы вносим перемены в нашу жизнь (искренне меняемся или ждем дивидендов), верим ли мы в Бога, какие сценарии есть в нашем роду и насколько они сильны.

Возможно, это было бы здорово, если бы существовало четкое руководство для жизни женщины. По крайней мере, так было бы намного проще. Шаг влево — букет, шаг вправо — предложение, шаг вперед — беременность, шаг назад — богатство. Прыжок с тремя оборотами — святость. Но его не существует. Нет и не может быть. Жизнь намного сложнее во всем ее многообразии. Даже священные писания разговаривают с нами не инструкциями, а историями и примерами других женщин. Они показывают нам разные ситуации и то, как их успешно преодолели святые. Нам остается думать, анализировать, равняться на эту планку, стремиться к высокому.

То есть даже раньше, когда женский ум не был так скован социальными установками, женщинам было непросто искать и находить ответы на свои вопросы. Что уж говорить про день сегодняшний. Поэтому я понимаю, что одна и та же рекомендация кому-то поможет, а кому-то — наоборот.

Например, одна моя знакомая очень хотела установить благостный режим дня. И чувствовала себя хорошо, ложась в девять, и радостно вставала в пять. Вот только ее муж в девять вечера только с работы приходил. Пришел — жена спит. Утром встал — она уже убежала. Назрел конфликт, в котором виноватым стал доктор Торсунов с его рекомендациями относительно режима дня. Но ей хватило мудрости решить этот вопрос, сдвинув свой режим на полтора часа. В девять мужа встретила, покормила, пообщалась, массаж сделала — и спать. И муж доволен, и жена здорова. Через несколько месяцев он и сам стал ложиться с ней — и вставать рано. Так появилось еще несколько часов для сокровенного общения. Но это уже другая история.

Юбки в пол нравятся многим. Но всем ли легко сразу к ним привыкнуть? Особенно осенью, зимой, в слякоть? Ходить в них можно, но требуется практика и большое желание. А если у вас в одной руке один ребенок, в другой — еще один малыш и пакет еды из гастронома? Чем же тогда придержать подол, чтобы всю грязь не собрать? Если воспользоваться разумом, то можно перейти на миди-платья, закрывающие колено, но не путающиеся в ногах и не собирающие лужи. И красиво, и приятно.

Или возьмем необходимость слушаться мужа. Это очень важно, правда? Но кто и как трактует эту фразу? Я знаю примеры, когда в прошлом самостоятельные дамы начинали изводить своего мужа вопросам по каждому поводу: что приготовить, куда пойдем, можно ли это, можно ли то. И мужчина зверел. Конечно, ведь раньше его никто не трогал, а тут каждые пять минут — вопрос или просьба. Или возьмем другой вариант, когда муж в данный момент находится «в яме». Например, пьет, не работает, ни во что не верит. Нужно ли жене слушаться его в том, чтобы не ходить в храм? В Ведах, например, после перечисления всех обязанностей женщины есть оговорка — «если муж не падший». А мы это из вида упускаем. Так кто-то продолжает страдать от побоев, считая это своим «крестом». Кто-то отказывается от веры и от всего, что дорого, слушаясь мужа, который сейчас не в себе (значит, даже за себя ответственности не несет).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения