Плохая концовка (СИ)

– Да, – не заметила моих внутренних размышлений Нерия, – она из наших, ну и помогает всегда, если попросить, подсказывает что по заданиям наставников, ну и вообще, – ах да, ученики же живут в общих бараках, разве что с разделением по полам, плюс эльфы всегда стараются держаться вместе — эта эльфинажская привычка образуется у городских представителей Народа едва ли не раньше, чем умение бегать, прятаться и воровать. То есть очень рано.

– Понятно, но скажи мне, как бы ты смогла её просветить о сути Истязаний, даже если я бы тебе рассказал? Так, чтобы тебе поверили и чтобы не навлечь подозрения на себя?

– Я бы сказала, что подслушала разговор пары храмовников, что обсуждали прошлые Истязания, – выпрямившись на табуреточке ровнее и приподняв подбородок, ответила причёсываемая.

– И как бы ты подслушала такой разговор?

– Когда убиралась в библиотеке — храмовники редко обращают внимание на младших учеников, – гордо сообщила мне юная чародейка.

– Неплохой план, – признал я, – только храмовники сами не знают, с чем именно столкнётся маг во время Истязания, да и прошедшие Истязание маги не распространяются об этом вовсе не потому, что их резко начинает снедать гордыня от пройденного испытания и голова кружится от перспективы переселиться в комнаты для «полноценных», – изобразил я голосом ушат иронии, – магов.

– Тогда почему? – забавно нахмурилась моя подопечная.

– Потому, что неизменным в Истязании остаётся лишь одно — жертву накачивают лириумом и отправляют в Тень на встречу с демонами, которую эта самая жертва обязана пережить, продемонстрировав свои силу, волю, ум и умение ими пользоваться. Всё остальное, как и положено в царстве иллюзий и снов, меняется и преобразуется. Потому информация о чужом Истязании скорее помешает, внушив ложные и неправильные представления, чем поможет.

– Например? – с любопытством спросила Нерия.

– Например, один маг может встретить на Истязании, ну, допустим, духа Доблести, поговорить с ним и получить от него образ артефактного посоха, вроде такого, – воплощаю в руке образ того самого посоха, что когда-то сам получил от Доблести. – И благодаря этому оружию он с успехом пройдёт свои испытания, вернётся и расскажет друзьям о такой возможности. Хорошо же?

– Да… – неуверенно ответила моя ученица, уже ощущая, что будет сейчас какой-то подвох.

– А потом через месяц пойдёт его друг, и тоже встретит «дух Доблести», и, считая, что знает, что тот может дать, попросит у него оружие. Тот переспросит, готов ли маг принять его дар, получит утвердительный ответ и тут же радостно вселится в тело, потому как оказался маскирующимся демоном, не уточнял, какой именно дар собирается дать, и своё вселение как раз таким даром и считает. По итогу же мы получаем мёртвого мага, чью душу сожрали, потому как он непозволительно расслабился на Истязании и воспринимал то, что видит, без должной осторожности.

– Ух… – подобные откровения явно произвели на начинающую волшебницу сильное впечатление. – Значит, помочь Леоре нельзя?

– Ну почему же? Можно, – обсуждение Истязаний заставило меня задуматься об одной интересной идейке.

Небольшой культ моей скромной персоны в Киркволле, равно как и ровно-деловые отношения с его Первым Чародеем — это, конечно, замечательно, но что мне мешает прибрать к рукам и ферелденских магов? Нет, вламываться в Башню Круга и вырезать там всех храмовников не стоит. Ферелден не Киркволл, тут у меднолобых будет куда больше подкреплений по стране, а в случае крайней нужды могут и из Орлея подтянуться. Мэрик в восторг от такого не придёт, но и бунт магов «без серьёзной причины» не оценит. Влезать же в войну с Церковью я не хочу… пока что. Вот после Мора, когда станет ясно, во что выльется затея с Орсино, там можно будет и пощупать фанатиков выдуманного бога-истерички. Однако это не означает, что с ферелденским Кругом я не должен контактировать до этого светлого момента. Что мне мешает захватить контроль над Истязанием?

Разумеется, сделать это не так просто, но и не так уж и сложно. Для начала стоит понять, как именно проходит сам процесс. Я наблюдал его лишь раз, и то со стороны жертвы ритуала. Но что касается инициатора? Да, Магия Крови в Круге официально запрещена, демонология — тем паче. Однако… однако, из соображения здравого смысла… если бы маги на протяжении доброй тысячи лет, с момента установления власти Церкви и системы Кругов, выпихивали в Тень даже пару-тройку юных учеников без какого-либо пригляда, в участке Фэйда, что соответствовал бы месту расположения Круга, уже давно сидела бы такая толпа демонов всех форм, размеров и уровня сил, что там бы и пресловутого тевинтерского Архонта сожрали бы, не моргнув и глазом, что уж говорить о ничего толком не умеющих учениках? Вот только ничего такого я на Истязании не заметил, да и демоны там скорее играли по неким правилам, нежели действительно охотились. Даже Гнев терпеливо ждал, пока ты пройдёшь все этапы, вместо того чтобы сразу напасть на обескураженного переносом и потрясённого ощущениями от принятой на грудь крупной дозы лириума мага.