Плотина Фараона

   А может быть прав Моисей, говоря, что народ в своей массе глуп и не понимает что хорошо для него, а что плохо и что только они, богом избранные лидеры, могут обеспечить его счастье и процветание. Пусть это счастье наступит не сейчас, пусть многие не доживут до того светлого дня, но без жертв невозможно построить будущее.

   А может прав его брат Корей, обвиняя его Аарона и Моисея в узурпаторстве и тирании¹. Может быть, он прав, утверждая, что на костях тысяч и тысяч людей невозможно построить счастливое будущее и что Моисеевский план захвата плодородных чужих земель если и удастся, то только ценой огромных жертв и то без всякой гарантии, что в будущем их не вышвырнут от туда местные аборигены. Может быть прав Корей, утверждая, что только родная земля, на которой жили и умирали их предки, может обеспечить ту силу в их народе, которую не сможет победить ни один

  1.Библия. Чис.16:3

   захватчик и это сила и глубокие корни любви к Родине всегда помогут народу пережить самые тяжёлые времена в его истории.

   Может быть и так, но сейчас как поступить? Идти назад в Египет? Корей не убивал и его Фараон простит, а меня?

– Эх, жизнь, – вздохнул Аарон и набросился на Авиуда, – ты зачем Елеазара ударил, а? Он твой брат и вы обязаны уважать и любить друг друга, а вы как собаки.

– Да мало ты его бил в детстве, вот и приходиться сейчас восполнять, – ответил Авиуд, – зверь какой-то, а не брат. Только и думает, кого убить и где украсть. В кого он такой не пойму?

– Да что тут не понять, – промолвил Надав, – в дядю своего, в Моисея.

– Ну, ладно, хватит вам брата ругать, помогли бы ему определиться в жизни, молодой он ещё, многого не понимает, – оборвал их Аарон, – а с пьянкой прекращайте. Ничего исправить нельзя, жизнь продолжается и надо вам браться за ум.

   Аарон встал и не найдя больше что сказать пошел к себе.

   Глава 21.Елеазар

– Ну подождите, – твердил про себя Елеазар направляясь к Моисею, – я вам покажу как бить меня. Ещё братья называются! Народ, видите ли, им жалко, а меня нет.

   Подождав пока Моисею доложили и пропустили к нему, Елеазар уже составил план, как рассчитаться с братишками.

– Чего тебе? – недовольно спросил его Моисей, отрываясь от чтения папируса.

   Елеазар ещё раз подумал и, не сомневаясь больше, правильно ли он делает, стал рассказывать.

– Надав и Авиуд собираются вернуться в Египет, – начал он, – сейчас в своём шатре они и отца уговаривают уйти с ними. Говорят так же, что ты прохвост и здесь делать нечего.

– Ну, а отец то что? – помрачнев, спросил Моисей.

– Да он не соглашается и пытается их отговорить, но они стоят на своём и решили уходить.

– Ну, а ты что думаешь? – распорядившись найти Иисуса Навина, – спросил Елеазара Моисей.

– Так что тут думать! Что я забыл в этом Египте? Кто я был там? А здесь, благодаря тебе дядя, я стал настоящим человеком.

   Моисею понравился ответ Елеазара и он, улыбаясь, потрепал его за плечо.

– Ну, а в Бога нашего Иегову ты веришь? – спросил он Елеазара с хитринкой в голосе.

– Верю, еще, как верю, – заторопился Елеазар.

– И на смерть за эту веру пойдёшь?

– Пойду дядя.

– Ну и дурак тогда, – с ударением сказал Моисей.

– Как это? – не понимая, спросил обескураженный Елеазар, – это же наш Бог и мы должны умереть за него.

– Да вот так племяш! Сегодня нам выгодно верить в Иегову, и я верю, а завтра, если надо будет верить в богов египетских и ругать Бога евреев, то я сделаю это не задумываясь. Бог это просто идея и если меняется ситуация, то необходимо менять и Бога. Для тебя должен существовать один Бог, я твой дядя и ты должен служить тому Богу, которому я скажу тебе служить. Понял?

– Всё понял, – улыбаясь, ответил Елеазар и добавил, – а если измениться ситуация, – тут он замялся. Ну, как сказать,.. ну с тобой, то тогда я тоже должен сменить Бога?

– Далеко пойдёшь, – прищурившись, ответил Моисей, – весь в меня. Только не думай, что я скоро потеряю власть.

   Иисус Навин, появившийся в шатре только покачал головой и рассмеялся, прослушав наставления Моисея Елеазару. Даже его, успевшего привыкнуть к Моисею, покоробило открытое лицемерие вождя.

– Что улыбаешься, разве я не прав? – спросил его Моисей.

– Прав, а кто спорит? – вопросом ответил Иисус Навин, и стал оглядываться как бы ища того, кто спорит с Моисеем.

– Хватит придуряться, – враз помрачнев, оборвал его Моисей, – тут такое дело и он рассказал Иисусу Навину все, что узнал от Елеазара. Что будем делать?

– Да чёрт с ними, пусть драпают, – ответил Навин, – скатертью дорога.

– Ты что совсем поглупел, – взорвался на крик Моисей, – завтра уйдут они, а послезавтра за ними уже толпа повалит.

– Ну и что ты мне прикажешь с ними сделать, – сморщившись, спросил Иисус Навин, – убить что ли?

– Вот именно!

– Но…,– замялся Иисус, – они же твои племянники.

– Кто не со мной, – сказал Моисей, – тот против меня.

  И уже другим голосом, голосом полным злобы приказал: – Сегодня ночью пошлёшь своих удальцов. К утру они должны умереть. И что бы всё шито-крыто было, понял?

– Сделаю, – мрачно ответил Иисус Навин и хмуро посмотрел на Елеазара.