По дороге во сне

Путешествие началось с первого этажа, где каждая книжная полка была заполнена художественной литературой, включающей в себя как прозу, так и поэзию. Все книги были написаны родным для Кейдана языком, благодаря чему он незамедлительно пустился в подробное изучения каждого, взятого с полки, носителя человеческой фантазии. Знакомство началось с античной литературы. Этот пласт литературы всегда избегался Кейданом, ибо он мало чем мог зацепить внимания искушенного читателя. Из представителей античности нашлись труды Гомера «Илиада» и «Одиссея», труд Софокла пьеса «Царь Эдип», поэма Вергилия «Энеида», роман Лонга «Дафнис и Хлоя», книга Ксенофонта «Отступление десяти тысяч», пьеса Аристофана «Лисистрата» и многие другие. Этот период искусства занимал место подле входа в библиотеку, словно повторяя историю всей литературы, ибо античная литература стояла у истоков зарождения этого направления, также как и полки, заполненные ей, стояли в начале библиотеки. Следуя такой логике, за полками античности расположилась литература средних веков.

В этой части истории находились свои авторы и произведения, а именно: Хросвита Гандерсгеймская и её работа «Пафнутий», Петр Абеляр «История моих бедствий», Гальфрид Монмутский «Жизнь Мерлина», Гартман фон Ауэ «Бедный Генрих», Вольфрам фон Эшенбах «Парцифаль», Томас Мэлори «Смерть Артура». Все эти представители лишь малая часть средневековой литературы. Перечисленные труды завлекли внимания Кейдана, но в скором времени, он, влекомый чувством исследовать больше и больше, двинулся дальше, вновь приближаясь к бару, вокруг которого раскинул свои владения период эпохи Возрождения.

Этот период не стал изменять структуру библиотеки и тоже повторил принцип наполнения полок определенного временного периода. Так в эпоху возрождения вошли: Никколо Макиавелли «Государь», Джованни Боккаччо «Декамерон», Бенвенуто Челлини «Жизнь Бенвенуто Челлини», Данте Алигьери «Божественная комедия», Эрик Чемберлин «Эпоха Возрождения. Быт, религия, культура», Мигель де Сервантес «Дон Кихот», Леонардо да Винчи «Суждения о науке и искусстве». Эта малая часть книг уже была знакома Кейдану. В свое время, отправляясь в прекрасный мир умственного поглощения, неискушенная душа жаждала прочитать всё то, что некогда признали умы других людей. Те личности, с виду имевшие вес в мире литературы, со смелостью присущей войнам, твердили, что определенные работы заслуживают место на пьедестале истории человечества. Без сомнения, это касается и пройденных периодов, оставленных позади, за спиной Кейдана. Но приходя в мир книг и их создателей, сыграл фактор новичка, отпугнувший от некоторых представителей, датой создания. Эпоха Возрождения стала компромиссом, собравшим в себе полет мыслей авторов, мысли читателей, навязывающих прочтения, и дату создания, не отпугивающую своей архаичностью.

Слева от бара и эпохи Возрождения возвышала свою голову эпоха Просвещения. Оставив все пройденные книги до момента близкого знакомства, Кейдан приблизился и по новоиспеченной традиции поверхностно изучил содержимое полок. Там расположились такие произведения как: «Нескромные сокровища» Дени Дидро, «Исповедь» и «Эмиль, или О воспитании» Жан-Жака Руссо, «Безумный день, или Женитьба Фигаро» Пьера Огюстена Карон де Бомарше, «Коварство и любовь» Фридриха Шиллера, «Памела, или Вознаграждённая добродетель» Сэмюэла Ричардсона, «Рассуждение о методе» Рене Декарт, «Простодушный», «Философские письма» и «Задиг или Судьба» Вольтера. Внешний вид книг становился всё лучше и лучше, проходя по пути от забытых времен, до времен, еще совсем недавно бушующих на земле. Они словно соответствовали эпохи, в которой были мысленно созданы. Их физические носители становились более крепкими, более красочными и сочными, с точки зрения эстетического убранства. Чем ближе была эпоха к настоящему, тем сильнее взгляд цеплялся за оформления, кратко повествующие о содержимом внутри.

Временной вектор, по которому были расположены книги, неустанно двигался к периодам литературы, основательно знакомым Кейдану. Так, последний отрезок исследования первого этажа кончался тремя периодами, в которых он когда-то утопал, проводя бесчисленные часы свободные от работы. Литература XIX века, модернизм и постмодернизм, дарили Кейдану наибольшее количество материала для поглощения. Такие мастодонты пера как Федор Достоевский, Виктор Мари Гюго, Лев Толстой, Жюль Верн, Александр Дюма, Иван Тургенев, Николай Гоголь, Чарльз Диккенс и еще многие кому представилась возможность писать в удивительный период литературы, привлекли сознания и своей рукой, отражающей мысли и сюжеты, поработили без остатка внимания Кейдана, жадно поглощающего каждый экземпляр, попадающий к нему. Их произведения, лежащие сейчас на полках, аккурат за эпохой Просвещения, почти без исключения были знакомы Кейдану, точно так же, как и работы авторов, следующих дальше.