По историческим и культовым местам Индии

В центре дворцового комплекса находится игральная площадка, размеченная, как шахматная доска, для игры в паччиси (род индийских шахмат). Мужчины и женщины, одетые в особые наряды, служили живыми фигурами. Таким образом, шах, глядя на них сверху, разыгрывал свои «гамбиты» и «миттельшпили».

В самом дальнем углу крепости Акбара располагался так называемый Слоновый двор, окруженный со всех сторон высокими башенными постройками — они служили своеобразными театральными ярусами, откуда многочисленная свита и гости шаха могли наблюдать за выводкой слонов или разнообразных диких животных. Здесь же совершались те ужасные акты «правосудия», которые самолично изобрел жестокий и коварный император Моголов. Сюда привозили осужденных на смерть преступников, оставляя их в этом квадратном дворе, откуда были отрезаны все пути для бегства или спасения. Открывались створы ворот, из которых выпускался дикий слон, и все могли наблюдать за очевидным исходом поединка безоружной жертвы с разъяренным животным. Однако отмечались случаи, когда слон отказывался преследовать несчастного осужденного, и тогда он считался оправданным, отпускался на свободу.

Крепость Фатехпур имела четыре входа, соответственно четырем сторонам света. Ворота украшены шестиконечными звездами. Исключением в общем ансамбле являлась маленькая изящная гробница отшельника Салима Чишти — духовника и советника шаха Акбара, почитавшегося, кстати, им за то, что предсказал рождение сына. По-видимому, именно эта беломраморная гробница-мавзолей послужила прообразом шедевров — гробниц Агры и, в частности, Тадж-Махала, так как здесь впервые в архитектуре применялись белые породы мрамора и более тонкая их обработка.

Почему же этот город назван мертвым?

В замыслы и планы Акбара вторглось непредвиденное: после того как он прожил в новой столице около 14 лет, вдруг совершенно неожиданно озеро, питавшее всех обитателей города и прилегающего к нему посада, исчезло, ушло под землю. В Индии такие явления случались довольно часто. Так, легендарная мифическая река Сарасвати когда-то тоже ушла под землю, и до сего времени индуисты считают, что она вместе с Джамной впадает в Ганг в районе древнего города Праяга (ныне Аллахабад). Подземные новообразования и сдвиги каменистых слоев грунта решили и участь озера и столицы империи. Боги Индии «наказали» императора за его строптивость, говорили противники Акбара, и ему пришлось покинуть город. Никто в нем более не оставался. Нет воды — нет и жизни. С той поры, вплоть до прихода сюда англичан, город был мертв. Он весь зарос густыми лианами и чертополохом. Люди обходили его стороной, как проклятое место, боясь к нему приближаться. По ночам отсюда раздавалось рычанье пантер и ягуаров. Здесь водилось бесчисленное множество змей и грифов. Англичане первыми начали устраивать здесь охоту на диких зверей. И только в конце XIX столетия, т. е. спустя 300 лет после ухода Акбара, в Мертвый город пришли реставраторы. Они расчистили заросли и напластования веков, и вот город предстал перед их взором во всей его первозданной красоте.

Постепенно, ввиду большого притока туристов, вокруг крепости вырос небольшой поселок — Сикри. Воду сюда привозят на машинах в бочках. Со стен крепости видна долина, где было озеро. На его берегу, как одинокий воин-богатырь, стоит высокий минарет (Хиран — Минар), построенный шахом Акбаром в честь любимого слона, погибшего на охоте.

Покидая Фатехпур, испытываешь двоякое чувство: удивляешься грандиозности и фантастической прихотливости этого сооружения — творения рук человеческих, построенного на крови и костях многотысячной армии рабов, — и сознаешь, чем в действительности было для индийского народа двухсотлетнее господство Моголов, их сардаров и джагирдаров. Поэтому чудовищное детище Акбара являет собой самое яркое свидетельство неисчислимых бедствий и страданий, которые веками терпел великий народ, никогда не теряющий надежду на полное освобождение от иностранного ига.

АГРА. ТАДЖ-МАХАЛ

Только час езды на автобусе разделяет Фатехпур-Сикри от Агры — старейшего города Индии, расположенного на берегу Джамны в 127 милях (204 км) от Дели.

Во все времена Агра являлась городом ремесла и торговли, городом-крепостью и центром политической жизни. Именно в Агре зарождались многие национальные политические течения и партии. Здесь часто искали защиту и поддержку от преследования английских властей Махатма Ганди и Джавахарлал Неру. В Агру стекалось во все времена множество иностранцев — купцов, промышленников, миссионеров. Агра — рабочий город. Здесь множество кустарных мастерских по ремонту машин и автомобилей.

Существует ряд гипотез о том, откуда этот город получил свое название. По одной из них, — от ариев, пришедших в Северную Индию, когда этот город назывался Арья Грах — город ариев. В древних индийских текстах приводится другое его название — Аграбан (Леса Агры). Птоломей называл этот город Агара.