Несомненно, Лакан идет дальше других в оригинальном анализе
различения воображаемого и символического. Но это различение в разнообразных формах присутствует у всех структуралистов.[
←4
]
Cf. Levi-Strauss С, Esprit.
Novembre 1963.[
←5
]
Althusser L. Lire le Capitale.
Т.Н. P. 157.[
←6
]
Фуко M. Слова и вещи.
М.,1977. С.410 и след.[
←7
]
Lacan J. Ecrits.
P.30.[
←8
]
Levi-Strauss С. Esprit.
Novembre 1963.[
←9
]
Леви-Стросс К. Структурная антропология.
М.,1985. С. 189 и след.[
←10
]
Там же. С.279 и след.
[
←11
]
Leclaire S.
Compter avec la psychanalyse // Cahiers pour I'anaeyse N 8.[
←12
]
Althusser L Lire le Capital.
T.H. P.152-157 (см. также E.Balibar. P.205 sq.).[
←13
]
Jakobson R.
Essai de linguistique generale. Chap.IV.[
←14
]
Althusser L. Lire le Capital.
T.I. P.82: T.II. P.44.[
←15
]
Непереводимая игра слов: если для перевода французского слова differenciation
(различение] введем неологизм дифференсиация, то данное фонематическое отношение будет выглядеть так: дифференц/сиация, или ц/с. Прим.перевод.[
←16
]
Книга Жюля Вюймена «Философия алгебры» [Vuillemin J. Philosophie
de L'aigebre. P.U.F. 1960] предлагает определение структуры в математике. Автор настаивает в этом плане на важности теории проблем (следуя математику Абелю] и на принципах детерминации (взаимная, полная и прогрессивная детерминация, по Галуа]. Он показывает, как структура в этом смысле дает единственное средство реализовать амбиции истинного генетического метода.[
←17
]
Cf. Les Temps modernes.
Juillet. 1965.[
←18
]
Ortigues Е. Le Discours et le symbole.
Aubier. P.197. — Ортиг отмечает также второе различие между воображаемым и символическим: воображение имеет «зеркальный» характер, или характер «двойственного числа», тогда как символической системе принадлежит Третий, третий термин.[
←19
]
Althusser L. Lire le Capital.
T.ll. P.169 sq.[
←20
]
Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1988, С. 181
[
←21
]
Leclaire S. La mort dans la vie de I'obsede.
La Psychanalyse. № 2. 1956.[
←22
]
Леви-Стросс К. Тотемизм сегодня // Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М.,1994. С.90.
[
←23
]
Lacan J.
Ecrits. Р. 15.[
←24
]
Lacan J.
Le Mythe individuel du nevrose.[
←25
]
Леви-Стросс К. Тотемизм сегодня. С.91.
[
←26
]
Green A.
L' objet[a] de J.Lacan. Cahier pour I'analyse. №3. P.32.[
←27
]
Lacan J. Ecrits.
P.25.[
←28
]
Фуко М. Слова и вещи. М., 1994. Гл.1.
[
←29
]
Miller J.A.
La suture. Cahier pour Г analyse. № 1.[
←30
]
Levi-Strauss C.
Introduction a Г oeuvre de Marcel Mauss P.19-59, [in: Mauss M. Sociologie et Anthropologie. P.U.F., Paris].[
←31
]
Cf. Foucault
М. Raymond Fioussel.[
←32
]
См.: Cf. Althusser L. Lire le Capital.
T.I. P.242 sq.: анализ понятия стоимости, произведенный Пьером Машре, показавшим, что последняя всегда сдвинута относительно обмена, в котором она появляется.[
←33
]
Фуко М. Слова и вещи. С.480. [Здесь и далее перевод сверен с оригиналом: Foucault М. Les
Mots et les choses. Paris, Gallimard, 1966].[
←34
]
Фуко М. Слова и вещи. С.438.
[
←35
]
Levi-Strauss С. Le cru et !
е cuit. Р. 19.[
←36
]
См. предложенную вслед за Лаканом С. Лекером схему:
«А la recherche des principes d'une psychotherapie des psychoses». L'Evoliition psychiatrique. 1958.[
←37
]
О марксистских понятиях «противоречие» и «тенденция» см. анализ Э.Балибара: Balibar Е. Lire
1е Capital. Т.Н. P.296 sq.[
←38
]
См. Мишель Фуко «Слова и вещи». С.291-292: структурная мутация, «если она должна анализироваться, причем тщательно, не может быть ни объяснена, ни даже выражена одним словом; она является главным событием, которое распределяется по всей видимой поверхности знания и может быть прослежена шаг за шагом по ее знакам, потрясениям, результатам».