Читаем По ком звенят кедры полностью

именно сынов с малой буквы, здесь налицо полное отрицание Богосыновства Спасителя.

Для Анастасии что Христос, что Кришна, что художники и композиторы. Все сыны вакуума.

И несмотря на то, что «Вакуум — это любовь», человечество наказывается циклической чередой «планетарных катастроф». «…так все изначально запланировано. Создано».

Оказывается, наш писатель не чужд индуистских идей не только о карме, но и о цикличных катастрофах.

Произойти эта катастрофа должна была еще в 1992 году. Но дачники России спасли весь мир. Это Анастасия им так внушила. Я кстати, тоже в этом процессе участвовал. Когда на приусадебном участке выполнял свою норму работы по уборке картошки. Медаль дадут?

Следующая дата была намечена на 2002 год. Для анастасийцев, как для любой деструктивной секты важно монополизировать право на конец света. Анастасия осуждает тех, кто говорит о Страшном суде (в том числе и Церковь, смотри ниже). Пузаков пишет об этом с присущим для себя корявым изяществом: «Возможно, собрав вокруг себя массы людские, за счет притягательности представлений, они осуществят поворот в осознанности». А вовсе и нет никакой нужды готовиться к Суду, говорят сектанты, нужно только во всем слушаться Анастасию, — и все будет в порядке.

Но, слава Богу, уже 2004 год, а анастасийский воз и ныне там. Опять дачники спасли? Здравый смысл подсказывает, что вроде бы секта должна развалиться сразу же после обещанного, но не наступившего Апокалипсиса. Однако так не происходит, как не произошло с известной всем организацией «Свидетелей Иеговы». Те, припоминается, обещали конец света в 1874, 1914, 1925, 1975 — и тем не менее, секта, к сожалению, только ширится и растет. То же самое с анастасийцами.

Почему же так происходит? Психологам давно известен этот феномен — когнитивный диссонанс. Эта теория проста в изложении, поэтому стоит ее здесь привести — согласно ей мы чувствуем напряжение (диссонанс), когда две мысли или два убеждения (когниции) психологически несовместимы. Для уменьшения этого неприятного напряжения мы приспосабливаем наше мышление.

Например, у правоверного анастасийца есть убеждение (когниция), что через полчаса начнется конец света. Он жмурит глазки, сдерживает дыхание, медитирует на Анастасию и… через полчаса все так же поют птички и светит солнышко. Анастасиец осторожно приоткрывает один глаз и испытывает одновременно и облегчение — «Катастрофы не случилось!», и разочарование — «Как же так?!». Что же делать? Чему верить? И тут сообщается великой гуруиней через посредника типа Мегре — что «Дачники! Мои любимые дачники! Вы спасли своими лучиками весь цивилизованный и не очень цивилизованный мир!». Разочарование исчезает, а на его месте возникает вполне понятная гордость за выполненный подвиг.

Классический пример возникновения когнитивного диссонанса в среде культистов: некая миссис Кич заявила, что получила послание от представителей иного разума с планеты Кларион. Инопланетяне сообщили ей, что обнаружили дефект в земной коре, который должен вскоре стать причиной того, что вся Северная Америка погрузится в океан, в результате чего произойдет невообразимая всемирная катастрофа. Трагедия произойдет 21 декабря 1989 г. Миссис Кич и ее последователи, называвшие себя «Искателями», однако не испытывали никакого страха. В полночь 20 декабря за ними должна была прилететь летающая тарелка, чтобы увезти их в Космос, подальше от опасности.

Вечером 20 декабря «Искатели» собрались в доме руководителя группы. Они бросили свои дома, имущество, работу ради того, чтобы подготовится к концу света и отбытию с планеты Земля. Ожидание было напряженным, преданность идее была полной. Но полночь минула, а тарелка так и не прибыла и мир продолжал существовать. Для «Искателей» это было горьким и обескураживающим разочарованием.

Но вместо того, чтобы развалиться группа стала еще более сплоченной и убежденной в своей правоте, чем раньше. Около пяти утра миссис Кич объявила, что она получила еще одно послание, в котором инопланетяне благодарили «Искателей» за то, что они спасли мир своей верой.

После вечера 20 декабря с группой произошли удивительные перемены. Если раньше они не стремились к пропаганде своих взглядов, то теперь «Искатели» стали активно обращаться в прессу, чтобы объявить всему миру, что они спасли мир и стали приглашать людей в свою группу.

В данном случае мы видим характерное превращение небольшой интровертированной группы фанатичных последователей безумного лидера в жесткую экстравертированную секту. То же самое произошло в свое время с мормонами, адвентистами седьмого дня и многими другими культами. Любой рациональный аргумент, любое событие в жизни культиста чаще всего только усиливает веру в исключительность секты, в этическую правоту их учения. Тоже самое происходит и с анастасийцами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия
Когнитивная психотерапия расстройств личности
Когнитивная психотерапия расстройств личности

В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств. В качестве иллюстраций приводятся краткие описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-бихевиористской традиции, так и всем психотерапевтам, стремящимся пополнить запас знаний и научиться новым методам работы с расстройствами личности.

Аарон Бек , Артур Фриман , Артур Фримен

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука