В октябре 1921 г. Сухэ-Батор в составе монгольской делегации едет в Москву для подписания договора об установлении дружественных отношений между Монголией и РСФСР.
Имя Сухэ-Батора стоит под этим историческим актом, закрепившим освобождение монгольского народа.
В 1922 г. Народная партия переживала тяжелый кризис. Феодалы, пробравшиеся в партию в период борьбы за освобождение от внешних захватчиков, связавшись с внешними и внутренними врагами, вели активную подрывную работу.
Премьер-министр Бодо и некоторые другие «вожди», в частности Данзан, вошли в соглашение с двором богдо-гэгэна и выдвинули идею создания «ламского правительства». Сухэ-Батор от имени Военного совета резко выступил против нее. Большинство Народной партии пошло за ним.
Не удивительно, что высшие ламы и феодалы питали к Сухэ-Батору бешеную ненависть и страстно желали избавиться от него. Когда Сухэ-Батор простудился на охоте, ламы, разжигая фанатизм его семьи, воспротивились тому, чтобы его лечили при помощи научных средств. По настоянию лам родственники Сухэ-Батора обратились за помощью к богдо-гэгэну, и тот прислал больному свою мочу…
Воспользовавшись религиозностью и невежеством семьи Сухэ-Батора, враги в конце концов отравили его.
Прикованный к постели, Сухэ-Батор до последнего вздоха оставался верен интересам народа. За несколько часов до смерти он сказал окружавшим его друзьям и единомышленникам: «Хотя я и теряю свою жизнь, пусть мои товарищи возвеличат народоправство».
Сухэ-Батор умер 22 февраля 1923 г. на тридцатом году жизни, в полном расцвете сил, не успев проявить все свои выдающиеся способности.
Люди, близко знавшие Сухэ-Батора, рисуют его как замечательного вождя, организатора и народного трибуна. Один из современников так отозвался о нем: «И в бою и на трибуне Сухэ-Батор подчинял своей воле тех, кто шел за ним или слушал его. Он был блестящим и чуть ли не единственным оратором в Монголии. Его речь лилась совершенно свободно. Глубокая, захватывающая искренность и убежденность заставляли трепетать сердца слушателей. Высокий, стройный стан и орлиный, пронизывающий взгляд гармонично дополняли прекрасный облик пламенного и единственного в своем роде народного трибуна. Люди, не знавшие языка его родины, часто поддавались обаянию ораторского искусства этого трибуна-пастуха, сына бедной Монголии»[6]
.Сухэ-Батор остался в памяти своего народа храбрым воином, талантливым полководцем, мудрым политиком, отдавшим всю свою жизнь борьбе за свободу и счастье трудовой Монголии. Он первым осознал задачи революционного движения монгольского народа и неутомимо боролся за их претворение в жизнь.
Он был основоположником и непреклонным поборником дружбы монгольского и советского народов, видя в ней надежную гарантию свободы и независимости своей родины.
Монгольская Народно-революционная партия, следуя по пути, указанному Сухэ-Батором, стала непобедимой силой, ведущей свою страну по некапиталистическому пути развития.
Народное хозяйство
Дореволюционная Монголия была одной из самых отсталых стран Востока. На протяжении веков трудящиеся араты несли ярмо феодального и колониального рабства. Иностранный торгово-ростовщический капитал, закабаливший Монголию, и феодальный строй на сотни лет задержали развитие производительных сил страны.
В Монголии не было промышленности, транспорта, связи. Земледелие находилось в зачаточном состоянии. Не было ни рабочего класса, ни интеллигенции. Народное образование и здравоохранение почти полностью отсутствовали. Грамотные составляли 0,7 % населения, и почти все они были ламами. Торгово-ростовщический капитал разорял аратов и превращал в нищих.
С первых же дней своей деятельности Народная партия и Народное правительство столкнулись с большими трудностями. Как в кратчайшее время преодолеть феодальную отсталость и вывести страну на путь прогресса? За советами и помощью монгольские революционеры обратились к партии большевиков. В. И. Ленин в беседах с монгольской делегацией в ноябре 1921 г. указал, что отсталые страны при помощи победившего пролетариата могут осуществить переход к социализму, минуя капиталистическую стадию развития[7]
.В 1924 г. III съезд МНРП провозгласил курс на некапиталистический путь развития. Следуя этим курсом, монгольский народ менее чем за полвека достиг успехов, для которых многим «цивилизованным» странам потребовались столетия. Ныне Монголия превратилась в развитое социалистическое государство. Основа ее экономики — социалистическая собственность на средства производства, включающая государственную и кооперативную собственность.
Основная отрасль экономики — сельское хозяйство, в котором занято более половины населения страны. Его ведущая отрасль — животноводство: оно дает четыре пятых продукции сельского хозяйства и около половины валовой продукции. Продукты животноводства составляют основную статью экспорта Монголии.