Читаем По..Ра..Зреть (СИ) полностью

Наши предки, люди традиции, жили в состоянии внутреннего насыщения духовными вибрациями своего рода и своей земли. А участие в празднествах позволяло им сохранять и крепить свою духовную силу, ибо каждый участник определёнными ритуальными действиями должен был доказать всем, и, прежде всего, самому себе, как носителю божественного начала, что он в полной мере находится в сознании Бога и живёт в согласии с его Заветами, то есть в своей повседневной деятельности выполняет уложения вселенских законов.

В противном случае, то есть при духовной нечистоте участника, этот сошедший со стези Прави родич не выдерживал божественной энергетики, высвобождаемой ритуальными действиями участвующих. Последствия могли быть самыми печальными для осквернившего свой дух. Так поддерживалась духовное здоровье всего рода, и все родичи при этом были уверены в духовной мощи друг друга.

Сила духа рода всегда состояла в божественной чистоте душ сородичей — сим и крепла Земля Славян.


Однако вернемся к тому что еще нам оставили в наследие наши предки. Что помимо уже упомянутого мы можем реально потрогать и изучить? Западный мир и его холуи нам сызмальства твердят одно и тоже: Египет, Вавилон, а ныне — Шумер — вот венцы человеческого гения. А что же у нас? Неужели наши предки действительно жили как "предки" Дарвина, скача с ветки на ветку, не ведая орудий труда. Не обладая даже своим языком и письменностью пока к ним не забрели два брата во Христе Кирилл да Мефодий? Неужели ничего не строили и не воздвигали монументальных сооружений?

Многие язычники, когда их спрашивают аппоненты: "А где, мол, ваши пердки-зодчие? Где воздвигаемые ими колоссы и монументальные сооружения"? — тут же ссылаются что, де мол, всюду был лес и потому строили срубы (и прочие деревянные строения), а значит и остаться после них монументального из древа просто ничего не могло. Мол, что само сгнило, что спалили вороги и т д.

А между тем все это от незнания того где кто и как жил в те времена когда возводимые анунаками пирамиды только начинали строится.

Что озадаченны репликой? Спрашиваете: Где факты? Прошу…


Допустим у наших пращуров не было ничего, кроме мускулов, рычага и примитивных каменных, медных или бронзовых орудий!? Смешно, но именно это вопиющее противоречие между обнаруженными инструментами и достигнутыми результатами, большинство ученых упорно старается не замечать.

Однако тогда кто, да каким образом строил обсерватории? Вы удивленны? Как же могут безграмотные дикари-язычники строить обсерватории? Правильно мыслите!

Начнем с описания древних обсерваторий, таких как знаменитый комплекс мегалитов Стоунхендж и пока не столь известная, но не менее уникальная и даже более сложная крепость-поселение Аркаим, открытая в 1987 году неподалеку от города Челябинска. Тщательное исследование этого кольцеобразного сооружения IV–III тысячелетий до н. э. археологами и астрономами установило, что это пригоризонтная обсерватория предельного класса точности, имеющая возраст 4800 лет! Современные астрономы были поражены многопрофильностью, сложностью и точностью осуществленного "проекта", тем более что никаких следов более ранних и простых сооружений не обнаружено.

Более чем примечательно то, что хотя такие объекты изолированы в пространстве, они выполняют одинаковые функции и построены по сходным принципам. Исследования позволили установить, что у создавшей Аркаим цивилизации было развито металлургическое и кузнечное дело (найдены плавильные печи и кузнечные орудия); письменность и сложившийся городской уклад жизни в добавок ко всему монументальная архитектура. В частности, обнаружена девятиэтажная пирамида с основанием 72 м и высотой около 10 м, украшенная сверху куполом и "деревом жизни"!!!

Из множества выявленных закономерностей стоило бы отметить использование во внутреннем круге из 27 стеновых конструкций правила радиального золотого сечения круга и его частей и двенадцатичастного зодиакального членения Внутренний круг был посвящен Солнцу, а внешний — Луне. Угол наклона лунной орбиты к плоскости эклиптики (5ў09') определен очень точно. При устройстве кольцевой стены внутреннего круга была использована окружность радиусом 52,65 аркаимской меры длины, что соответствует 52ў39' — географической широте Аркаима. Широта Аркаима, кстати, близка к широте алтайского кургана Арджан (52ў00') и Стоунхенджа (5Г17), и возможно, эта "полоса" на поверхности Земли, как и 30-я параллель, была чем-то замечательна для древних астрономов и жрецов

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Образование и наука / Философия
Сочинения
Сочинения

Порфирий — древнегреческий философ, представитель неоплатонизма. Ученик Плотина, издавший его сочинения, автор жизнеописания Плотина.Мы рады представить читателю самый значительный корпус сочинений Порфирия на русском языке. Выбор публикуемых здесь произведений обусловливался не в последнюю очередь мерой малодоступности их для русского читателя; поэтому в том не вошли, например, многократно издававшиеся: Жизнь Пифагора, Жизнь Плотина и О пещере нимф. Для самостоятельного издания мы оставили также логические трактаты Порфирия, требующие отдельного, весьма пространного комментария, неуместного в этом посвященном этико-теологическим и психологическим проблемам томе. В основу нашей книги положено французское издание Э. Лассэ (Париж, 1982).В Приложении даю две статьи больших немецких ученых (в переводе В. М. Линейкина), которые помогут читателю сориентироваться в круге освещаемых Порфирием вопросов.

Порфирий

Философия
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве

Человеческий разум одновременно и гениален, и жалок. Мы подчинили себе огонь, создали демократические институты, побывали на Луне и расшифровали свой геном. Между тем каждый из нас то и дело совершает ошибки, подчас иррациональные, но чаще просто по причине невежества. Почему мы часто полагаем, что знаем больше, чем знаем на самом деле? Почему политические взгляды и ложные убеждения так трудно изменить? Почему концепции образования и управления, ориентированные на индивидуума, часто не дают результатов? Все это (и многое другое) объясняется глубоко коллективной природой интеллекта и знаний. В сотрудничестве с другими наш разум позволяет нам делать удивительные вещи. Истинный гений может проявить себя в способах, с помощью которых мы создаем интеллект, используя мир вокруг нас.

Стивен Сломан , Филип Фернбах

Философия