Читаем По..Ра..Зреть (СИ) полностью

Так вот, слишком долго нас изображали такими беспомощными, непросвещенными, недоразвитыми, нуждающимися в западном светоче, что сейчас уже объективная истина воспринимается с недоверием. А ведь в этой истине сила нашего духа, наше самосознание, наша национальная гордость.

Кстати говоря, когда зарекаются о НАЦИОНАЛИЗМЕ, помните люди добрые о чем идет речь…

Дабы никто нас не обвинял в присловутом "национализме", мол, вот опять какие-то нацисты зрят "что волк в овчарню" на "бедных серых", сразу оговоримся: МЫ не нацисты, ибо НАЦИОНАЛЬНОСТЬ — это миф и в тоже время орудие для оболванивания, а значит — орудие, при помощи которого стравливают разные народы планеты Земля. Этим занимаются как раз те, кто продвигает в мир принцип: "Разделяй и властвуй".

Итак мы ведаем, что у всех ЕвроАсиатских народов был некогда один ПРАЯЗЫК который, как мы уже упоминали, разделялся на древнеславянские руны (жреческое письмо), резы и черты (правовое письмо), ну и то что мы ныне подразумеваем под "кириллицей" называвшееся глаголицей (письмо употреблявшееся в бытовом обиходе).

Именно от того что глаголицу принесли на апенинский полуостров эт(о)руски(е) и оно потом стало, посредством утрачивания знаний, а значит и выбраковкой буквиц — латинским, ныне, мы имеем искаженный понятийный слово-образ НАЦИОНАЛИЗМ! Точно так же произошло с глаголицей на Руси. Оно из глаголицы превратилось в кириллицу где чернецы так же обрезали приличное количество знаков.

К чему это мы… Да к тому, что слово национализм имеет не англо-латинский корень. Он имеет славянский исток. Рассудите сами:


На французком слово нация пишется LA NATION (ла насьен)

На немецком DIE NATION (дие национ)

Английском THE NATION (зэ найшон)


Как видим слово пишется одинаково — NATION, а отлично же лишь в звуков ряде так как ныне произносится "романцами" всяк на свой лад.

В старославянской глаголице его написание будет выглядеть так — НАШ(Ъ)ОН(Ъ). Кто были НАШИМИ? Да все те, кто понимал ЕДИНЫЙ П-РА-ЯЗЫК. А кто были не нашими? Да все те кто его НЕ РАзУМЕЛ. Их именовали — НЕМЦАМИ так как с точки зрения наших предков они были НЕ..МЫ! (черные, красные, желтые люди)

Вот и вся недолга со словом нация, которая якобы имеет иностранное происхождение.

Вот вам товар-ищи академики и чернорясенники и "тупые да забитые" к тому же еще "безграмотные" язычники-славяне!



Мы должны четко понимать, что самое страшное и действенное оружие, которым уничтожают наш славянский — русско-язычный мир, это отнюдь не высокоточные ракеты с лазерным наведением, не кассетные и графитовые бомбы, не напалм и распыленные радиоактивные отходы, а — ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОМЫВКА умов.

ИдеоЛогическое оружие, оружие массовой пропаганды — это и есть то супероружие тотального поражения, которым ныне стираются с лица земли страны и народы: сначала в умах, в памяти, в хрониках искажается, затем уничтожается их прошлое, их история, одновременно с этим внедряются в массовое сознание необходимые историко-идеологические установки, затем вступают в силу прямая языковая, культурная и ментальная экспансии, народ перестает ощущать себя единой культурно-языковой общностью, наделенной исторической памятью, и соответственно перестает существовать как нечто целостное и поглощается, подвергается ассимиляции или частичному истреблению с последующей ассимиляцией остатков населения".

И к сожаленью, это ЯВЛЯЕТСЯ ЧИСТОЙ ВОДЫ — ПРАВДА!

Этот процесс идет очень быстро и действительно угрожает нам всем больше, чем любое оружие массового уничтожения. В этом процессе на глазах исчезают славянские народы как таковые. Вместо них остается "нечто" без собственного достоинства, исторической памяти и главного стержня, который определяет будущее. Их будущее — безликая ассимиляция и обезличка и подчинение новой для них системе. Системе, которая призвана обеспечивать национальные интересы сверхдержавы, которая посредством обрезанных — операторов — обрезают историю-будущее всей белой расы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Образование и наука / Философия
Сочинения
Сочинения

Порфирий — древнегреческий философ, представитель неоплатонизма. Ученик Плотина, издавший его сочинения, автор жизнеописания Плотина.Мы рады представить читателю самый значительный корпус сочинений Порфирия на русском языке. Выбор публикуемых здесь произведений обусловливался не в последнюю очередь мерой малодоступности их для русского читателя; поэтому в том не вошли, например, многократно издававшиеся: Жизнь Пифагора, Жизнь Плотина и О пещере нимф. Для самостоятельного издания мы оставили также логические трактаты Порфирия, требующие отдельного, весьма пространного комментария, неуместного в этом посвященном этико-теологическим и психологическим проблемам томе. В основу нашей книги положено французское издание Э. Лассэ (Париж, 1982).В Приложении даю две статьи больших немецких ученых (в переводе В. М. Линейкина), которые помогут читателю сориентироваться в круге освещаемых Порфирием вопросов.

Порфирий

Философия
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве

Человеческий разум одновременно и гениален, и жалок. Мы подчинили себе огонь, создали демократические институты, побывали на Луне и расшифровали свой геном. Между тем каждый из нас то и дело совершает ошибки, подчас иррациональные, но чаще просто по причине невежества. Почему мы часто полагаем, что знаем больше, чем знаем на самом деле? Почему политические взгляды и ложные убеждения так трудно изменить? Почему концепции образования и управления, ориентированные на индивидуума, часто не дают результатов? Все это (и многое другое) объясняется глубоко коллективной природой интеллекта и знаний. В сотрудничестве с другими наш разум позволяет нам делать удивительные вещи. Истинный гений может проявить себя в способах, с помощью которых мы создаем интеллект, используя мир вокруг нас.

Стивен Сломан , Филип Фернбах

Философия