Читаем По следам всемогущих богов полностью

В начале 70-х годов профессор Джон Эдди из Обсерватории Высоких Широт в Боулдере, штат Колорадо, установил, что Медицинское Колесо направлено на определенные звезды. Если посмотреть с одного из внешних пунктов «и» вдоль определенной спицы через центр колеса в начале весны, можно увидеть восход Сириуса. Другие линии, не проходящие через центр, но соединяющие друг с другом два пункта «U», позволяют в начале весны наблюдать восход звезды Альдебаран или звезды Ригель. Если в начале весны или осени смотреть вдоль главной оси и соответствующей спицы, можно увидеть восход солнца.

Медицинское Колесо из Вайоминга — одно из многих, и все они имеют астрономическое значение. Что кроется за этим?

Вполне естественно, что уже людей каменного века завораживали блестящие точки на небосводе. И совершенно очевидно, что индейские астрономы вынашивали определенные идеи относительно появления и исчезновения тех или иных звезд и отмечали эти звезды камнями. Благодаря этому можно получить те самые данные, которые позволяли жрецам делать довольно точные предсказания. Например, Сириус из созвездия Большого Пса являлся самой яркой звездой северного полушария. Она сразу бросается в глаза, и, вероятно, по этой причине древние египтяне пользовались календарем Сириуса. Что же касается Альдебарана, эта звезда диаметром сорок восемь миллионов километров, с одной стороны, принадлежит к созвездию Тельца, а с другой — к группе из двухсот отдельных звезд, менее заметных, чем Плеяды.

С той поры, когда человек научился удивляться, он наблюдает за миллионами светящихся точек, загорающихся каждый вечер над его головой. Эта грандиозная картина неизбежно будит фантазию и наводит на размышления. Метеориты, прорезающие небосвод, величественная тишина ночи, крохотные огоньки, образующие фигуры знаков Зодиака… Люди не просто предполагали, что там, наверху, живут боги, они были уверены в этом. Ибо боги — те самые учителя из Вселенной — спустились с небес и научили жителей Земли всевозможным наукам и ремеслам.

Диодор Сицилийский, автор сорока книг по истории, писал две тысячи лег назад о том, что боги сошли с небес па землю. В те времена люди пребывали в диком, первобытном состоянии, и первым делом боги запретили им пожирать друг друга. Небожители обучили обитателей Земли различным искусствам, горному делу, изготовлению рабочих инструментов, строительству жилищ, а также языку и письменности.

И поскольку эти таинственные небесные учителя обещали вернуться, люди создали для них ориентиры. Они изготовили гигантские фигуры, символы и даже возвели сооружения, которые в совокупности можно было увидеть только сверху.

Медицинское Колесо в Больших Роговых горах в Вайоминге.

В 1978 году отец Портас, тогдашний декан археологического факультета Католического университета в Кито, столице Эквадора, обнаружил в девственном лесу неизвестный до той поры город. Он находится примерно в сорока километрах к северу от города Макас на берегу реки Упано в Эквадоре. Портас предположил, что этот город представляет собой очаг древнейшей культуры Южной Америки. В центре располагается прямоугольный холм высотой почти сто восемьдесят метров. Некоторые из его склонов достигают в длину восьмисот метров. Если взглянуть на этот комплекс сверху, открывается удивительная картина, невидимая с земли: изображение стилизованного ягуара с глазами, носом, ртом и туловищем. Для чего нужно было индейцам создавать картины, различимые лишь с определенной высоты?

В южном Перу, начиная от города Мольендо, и в северной чилийской провинции Антофагаста подобные обращенные вверх знаки на пустынных плато и склонах холмов встречаются во множестве. Это огромные прямоугольники, стрелы, лестницы с искривленными ступеньками. Иные исследователи очень хотят увидеть в некоторых из этих знаков письмена. Но для кого они могли быть предназначены?

В чилийской пустыне Тарапакар на склоне холма высотой сто двадцать один метр изображена фигура, напоминающая робота. Из ее головы исходят лучи, а на правой руке висит маленькая обезьянка. По ее бокам располагаются четырехугольники и круги или овалы с обращенными внутрь лучами.

К юго-востоку от Лос-Анджелеса, недалеко от городка Блайт на реке Колорадо с высоты птичьего полета можно увидеть изображения людей и зверей.

Археологический комплекс Сангай на реке Упано в Эквадоре. Только с высоты, можно различить стилизованные фигуры ягуара и человека

Сегодня окрестности Сангая полностью заросли.

В Саудовской Аравии, в двухстах милях к югу от Табука, недалеко от иорданской границы, на поверхности пустыни прорыты геометрические фигуры длиной от ста до двухсот метров. Они представляют собой пирамидальные треугольники, вершины которых венчают большие кольца. Их также можно увидеть только сверху.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1941. Победный парад Гитлера
1941. Победный парад Гитлера

В августе 1941 года Гитлер вместе с Муссолини прилетел на Восточный фронт, чтобы лично принять победный парад Вермахта и его итальянских союзников – настолько высоко фюрер оценивал их успех на Украине, в районе Умани.У нас эта трагедия фактически предана забвению. Об этом разгроме молчали его главные виновники – Жуков, Буденный, Василевский, Баграмян. Это побоище стало прологом Киевской катастрофы. Сокрушительное поражение Красной Армии под Уманью (июль-август 1941 г.) и гибель в Уманском «котле» трех наших армий (более 30 дивизий) не имеют оправданий – в отличие от катастрофы Западного фронта, этот разгром невозможно объяснить ни внезапностью вражеского удара, ни превосходством противника в силах. После войны всю вину за Уманскую трагедию попытались переложить на командующего 12-й армией генерала Понеделина, который был осужден и расстрелян (в 1950 году, через пять лет после возвращения из плена!) по обвинению в паникерстве, трусости и нарушении присяги.Новая книга ведущего военного историка впервые анализирует Уманскую катастрофу на современном уровне, с привлечением архивных источников – как советских, так и немецких, – не замалчивая ни страшные подробности трагедии, ни имена ее главных виновников. Это – долг памяти всех бойцов и командиров Красной Армии, павших смертью храбрых в Уманском «котле», но задержавших врага на несколько недель. Именно этих недель немцам потом не хватило под Москвой.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное