Всем этим комплексом уфология обладает, во всем мире она признана как официальная научная дисциплина. В крупнейших университетах мира (Кембридж, Оксфорд, Сорбонна, Гарвард, Иллинойс, Токио и др.) проводится ее преподавание и рассмотрение диссертаций на соискание ученых степеней по уфологии.
У нас же, даже в условиях демократизации и гласности, само понятие НЛО "завуалировано" под разнообразные явления от ААЯ до НАЯ, а на предстоящей первой Всесоюзной школе-семинаре "Непериодические быстропротекающие явления в окружающей среде" (Томск, гос.университет, 18-24 апреля 1988 года) оргкомитет официально (!) предупредил докладчиков "не употреблять слово НЛО", хотя почти все доклады посвящены уфологической тематике. Вот уже воистину ни один шпион (даже инопланетянин) не догадается, о чем пойдет речь, но, кажется, я разгласил сверхтайну организаторов семинара (АН СССР, МинВУЗа РСФСР и ВС НТО).
Представляю, чему можно научиться в такой "школе"...
Снова (как и выше) "выплывают" вопросы: что и от кого мы "секретим" и замалчиваем? И кому это нужно и выгодно? Хотя на эти вопросы невозможно ответить ни с позиций формальной логики, ни с любых научных позиций: факт остается фактом, и исследователи у нас в стране вынуждены с этим считаться.
Как пагубно влияют "запреты" на развитие науки, хорошо известно на примерах генетики и кибернетики, но их хоть именовали "буржуазными лженауками", о существовании можно прочесть в "Кратком философском словаре", М. 1952, уфология же вообще не упоминается в подобных современных изданиях.
Возможно, исследователи, собрав все свое гражданское и научное мужество, сумеют продраться через дебри того "страшного и дремучего леса", о котором я писал выше, а, выбравшись на противоположную опушку, они найдут правильные ответы на эти вопросы.
С той же маленькой полянки, которая находится еще довольно далеко от "опушки", то есть с моей точки зрения, я могу объяснить чьи-то (неизвестно чьи, каких "дядей", говоря языком А. Ф. Пугача, и добавлю от себя "дедушек" и "прадедушек") опасения следующей "цепочкой".
Признаем факт реальности НЛО, их посадок, наличие экипажей и контактов, вынуждены признать факты передачи информации, из которой мы узнаем, что "наша цивилизация - тупиковая ветвь развития Разума", что "наши социальные системы не выдерживают никакой критики", что "наша наука основывается на ошибочных парадигмах" и т. д. При этом приводятся весьма сильные аргументы.
Добавим к этому полную неспособность нашей науки объяснить "их" физику, технологию, а главное, - цели и задачи этих контактов или "видений". Встает дилемма: "Признать - расписаться в собственном бессилии и научной несостоятельности, или избрать страусиную политику замалчивания...". Первое для "больших ученых" и "власть предержащих" неприемлемо, остается второе... Но не забывайте, что это - только умозрительное заключение да и то - "вид" с "поляны" в джунглях, а не с "опушки" в конце пути...
Да простят мне читатели это "лирическое отступление". Теперь нужно сформулировать некоторые основные положения, позволяющие подойти к пониманию истинных целей и задач "Феномена", принимая за основу его космическое происхождение. Доказательств "их "космического происхождения в настоящее время накоплено достаточно, начиная от данных анализа состава и структуры обломков тарелок и аномалий на МВ, до контактерской информации о "их" маршрутах к Земле от Дзета Ретикула, Тау Кита, Сириуса, Ицара и даже из других Галактик (некоторые из этих "карт" были отстроены с помощью ЭВМ по рисункам контактеров, и даже привели к открытию нескольких новых астрономических объектов) и до нового понимания категорий: "время", "пространство", "безопорное движение" и др.
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
1. "Они" - разные. "Феномен" не представляет из себя некое единое целое, руководимое одним общим Высшим Разумом. Это положение, с одной стороны, объясняется, а с другой стороны, само объясняет разнообразие форм объектов и облика "пилотов", различия в характере "их" деятельности, включая контакты и передаваемую при них информацию.
2. "Они" преследуют различные цели и задачи. Об этом свидетельствуют многие факты, начиная от "абсурдности" поведения и передачи заведомой дезинформации, до "обучения" контактеров принципам самой высочайшей гуманности и передачи им сбывающихся прогнозов-предупреждений.
Одни из них ("хорошие парни" из SC) высокогуманны, ведут за нами постоянное наблюдение, наставляют нас Добру, активно влияют на нашу историю и ход событий на Земле относительно редко и только через контактеров, метисов типа Платона или своих добровольцев-проповедников ("Культурное Божество" Ж. Валле), а привлекают наше внимание к себе, в основном через демонстрацию различных "чудес", заставляя нас думать по-новому и новыми категориями, то есть способствуют нашему прогрессу.
Другие ВЦ, не входящие в SC по причинам более низкой общественной организации, менее гуманны, руководствуются в своей практической деятельности совершенно другими принципами.
А. А. Писарев , А. В. Меликсетов , Александр Андреевич Писарев , Арлен Ваагович Меликсетов , З. Г. Лапина , Зинаида Григорьевна Лапина , Л. Васильев , Леонид Сергеевич Васильев , Чарлз Патрик Фицджералд
История / Научная литература / Педагогика / Прочая научная литература / Образование и наука / Культурология