По волчьему следу. Хроники чеченских войн

2. Заселить означенную слободу русскими из податного сословия и образовать тут приписку, так как комиссией было найдено, что слобода Шатой — тот пункт, который расположен в центре горной полосы.

3. А для этой цели и благоустройства русского населения отдать в полное распоряжение находящиеся вблизи казенные участки земли и леса».

В 1890 году лес был и впрямь прирезан в количестве 514 десятин к слободе, но селяне им фактически не пользовались, так как он находился в распоряжении Аргунского лесничества и охранялся объездчиками из чеченцев, а потому постоянно вырубался по платным и бесплатным билетам чеченцами-соседями. Русским же начали выдавать такие билеты лишь с 1903 года, да и то в недоступные места.

Однако после того, как объявили указ царского наместника о выселении всех без исключения чеченцев, Шатой покинули, увы, всего лишь некоторые из них. Семь семейств подали на высочайшее имя прошение, чтобы им разрешили проживать в слободе Шатой на правах купцов и купчих, хотя никогда таковыми не были. Обман этот не был раскрыт, чеченцам разрешили жить в слободе, и они уже на «законных основаниях» продолжили «выдавливать» русских, скупая у них за бесценок недвижимость. К 1910 году в слободе Шатой осталось всего лишь семь русских семей, в трех из которых управлялись вдовые женщины. А вместо четырех чеченских семейств, поселившихся здесь на сорок лет раньше, теперь жило семьдесят семь.

Земля и кровь

К тому времени русским в слободе и вовсе стало тяжко от притеснений чеченцев. Это вынудило их обратиться с прошением к Наказному атаману Терского казачьего войска генерал-лейтенанту Михееву, являвшемуся также начальником Терской области, куда входила и Чечня.

«Ваше Превосходительство! Жизнь русских поселян в слободе Шатой в настоящее время сделалась невыносимой в силу сложившихся исключительных условий. Мы сейчас вынуждены всецело подчиняться группе чеченцев, которые в течение нескольких лет разными незаконными путями, вплоть до убийств русских, заселили слободу и диктуют нам, уцелевшей горсти русских, свои законы.

Живущие в слободе чеченцы всеми силами стараются уничтожить русский элемент и захватить все в свои руки. К примеру, если понравится кому-либо из них дом слобожанина, то начинается форменная травля: битье окон, увод скота, порча крыши, угроза смертью, которая всегда делается наедине и которую они зачастую приводят в исполнение для острастки оставшихся в слободе русских.

1. В 1887 году убит житель Федот Барикин — поставщик всех продуктов Шатойского гарнизона. Оставшиеся после него семь домов, а также поставка продуктов, перешли в чеченские руки.

2. В 1880 году были убиты на Шатойской дороге слобожане Павлов и дорожный кондуктор Васильев — последний убит, дабы дать доступ к этой должности чеченцам.

3. В 1902 году, днем, в 7-ми милях от слободы, убит отставной нижний чин Семен Кленов — старик 70-ти лет. Ему нанесено 12 кинжальных ран.

4. В 1905 году убит мелочный торговец у себя дома в лавке, тоже днем, Петр Губаридзе. Он убит с целью завладеть его удобным для торговли усадебным местом. На этого несчастного старика было несколько покушений: однажды он был ранен, десятки раз его обворовывали. Кстати, его убийство было совершено на глазах соседей-чеченцев.

5. В 1906 году, в 3-х верстах от слободы, убит кондуктор Добровольский — за свою справедливость по отношению к службе.

6. В 1908 году опять-таки убит даже 13-летний мальчик Павел, сын нашего старшины Щеткина, служащего на этой должности вот уже 12 лет,— как месть за справедливую службу. И за все эти убийства никто не ответил.

Что же касается грабежей и воровства, то им просто нет конца. В последнее время чеченцы дошли до виртуозности. Если раньше они захватывали места в слободе под разными благовидными предлогами, то теперь просто являются к кому-либо из русских жителей и требуют, чтобы тот записал свой дом на его имя, на право его жительства в слободе и молчал про это, а иначе плохо будет, что мы не раз уже испытывали.

Мы поодиночке не можем даже посмотреть свои земли и покосы, а если и делаем это, то все вместе, предварительно исходатайствовав от местного Начальника участка охрану из милиционеров — вот до какого положения довели нас.

В настоящее время, Ваше Превосходительство, заброшенная в горах горсть русских доведена до отчаяния. Мы вынуждены будем, если нам не окажут помощь, поступить так, как поступили 40 семейств, бежавших из Шатоя, бросив на произвол судьбы или продав за бесценок свое недвижимое имущество.