Стр 25…византийский император Мануил
… — Мануил I Комнин (11237—1180) — «последний из великих государей, сидевших на престоле византийском», как говорит историк С. М. Соловьев. Мануил заставил Венгрию и Сербию признать суверенитет Византии.Стр 29…нелюбимый брат Андрей
… — Имеется в виду великий князь Андрей Боголюбский.Стр 32…с плоской вершины Юрьевой горы
… — Юрьева гора, как Место битвы, упоминается в Новгородской летописи.Стр 45…Кузьма Ратишич, доблестный муж
… — Ратишич Козма — историческое лицо. У историка В. Н. Татищева он назван воеводою и княжеским «меченошею»; упоминается его успешный поход на булгар. Один из доверенных людей великого князя Всеволода Большое Гнездо.Стр. 57…на Боголюбов и дальше на Владимир
… — Город Боголюбов был основан великим князем Андреем Юрьевичем (Боголюбским) в честь иконы Богородицы Чудотворной, в ее же честь возведен на реке Клязьме храм. Копия этой знаменитой иконы, по преданию написанной евангелистом Лукой, сегодня находится в Успенском соборе Московского Кремля и называется Владимирской. Подлинник — в Третьяковской галерее.Стр. 70…король венгерский тревожит
… — Речь идет о венгерском короле Беле III, захватившем Галицкое княжество из-за предательства галицкого князя Владимира и галицких вельмож и посадившего там на княжение своего сына Андрея.Стр 75…в Рязань пришел сам Борис Жидиславич
… — Жидиславич Борис — историческая личность. У Н. М. Карамзина он назван главным воеводой Андрея Боголюбского. Отличался воинским талантом.Стр. 76. Кончак
— половецкий хан, создавший мощное объединение половецких племен. В 70–80 гг. XII в. совершил ряд опустошительных походов на южнорусские земли. В 1185 г. разбил дружину новгород-северского князя Игоря.Стр. 119…долгие годы византийского не то «гощения», не то плена
. — Речь идет об историческом эпизоде, описанном Н. М. Карамзиным, когда Андрей Боголюбский для государственного спокойствия решился на несправедливое дело: он выгнал из Суздаля братьев Мстислава, Василька, Михаила, а также двух племянников и многих знатнейших бояр Долгорукого. Мстислав и Василько. Юрьевичи вместе с их матерью-вдовой удалились в Константинополь, где их с честью принял император Мануил. Вместе с ними был их восьмилетний брат Всеволод, будущий великий князь Владимирский.Стр. 120…убийцам брата Андрея — Кучковичам
. — То есть детям боярина Кучки, участвовавшим в заговоре и убийстве Андрея Боголюбского.Стр. 123. Мастеров… выписывать из земель бенедиктинского ордена, города вольных ремесленников Рейхенау
. — То есть итальянских и немецких мастеров. Бенедиктинский орден основан в VI в. Бенедиктом Нурсийским в Италии.…велел закладывать… церковь Святого Димитрия Солунского
… — Димитрий Солунский (Фессалоникийский — от г. Фессалоники в Греции) — проконсул римского императора Максимилиана (240–310); был поборником веры Христовой, за что и погиб, заколотый копьями римских легионеров. Причислен к лику святых. На Руси почитаем с древнейших времен.Стр. 157. Вот она, ваша порода Ольгова
. — Ольг — то есть Олег; имеются в виду Ольговичи — потомки древнерусского князя Олега Святославича (? — 1115), который дважды захватывал г. Чернигов, не гнушался для достижения своих целей союзом с исконными врагами Русской земли половцами.Стр. 187…начался новый, 6699 год
. — Летосчисление в те времена велось от сотворения мира.Стр. 196. Кривская область
— земли, на которых располагалось восточнославянское племя кривичей, занимавшееся земледелием, скотоводством, ремеслами. С IX в. они как одна из составляющих древнерусской народности вошли в состав Киевской Руси. В XI–XII вв. территория кривичей — в Смоленском и Полоцком княжествах, северо-западная часть — в новгородских владениях.Стр. 219…в многочисленном потомстве колен Измаиловых
… — Имеются в виду двенадцать сыновей Измаила. Первоначально они жили к востоку от Египта. Еврейский историк и военачальник Иосиф Флавий (37 — ок. 95) свидетельствует, что потомки Измаила занимали всю страну от Евфрата до Черного моря и называли ее Наватиною. Магомет, например, тоже выдавал себя за потомка Измаила, он говорил о нем как об апостоле и пророке. Многие потомки Измаила стали идолопоклонниками, часть их обратилась в иудаизм, часть приняла христианство.…пророчество Иезекииля
… — Иезекииль — древнееврейский пророк VII в. до н. э. Призывал в своих проповедях к неуклонному соблюдению иудаизма. Автор одной из книг Ветхого Завета, носящей его имя.