Победив, заточи нож

Отряд жандармов, раскинувший свой лагерь в двух сотнях шагов от замка, изнывал от скуки, поэтому приезд группы комедиантов для них был почти как дар небес. Отправлять их обратно в казармы граф не спешил, так как история не закончилась, да и наемники виконта никуда не делись. Солдатам было скучно, ни таверны, ни девок, а тут, откуда ни возьмись, появились бродячие артисты. Еще на подходе, по яркой расцветке фургона, я определил, что к жандармам прибилась знакомая компания артистов, с которой меня свела судьба по дороге сюда. Тогда у них умер товарищ, а священник пообещал помолиться за него в церкви.

«Надеюсь, священник, не прикарманил все деньги себе? Не думаю. По крайней мере, он не был похож на жадного жлоба».

Подойдя, я не стал садиться на землю, как сделало большинство солдат, а остался стоять, так как не собирался здесь долго задерживаться. Просто пришел посмотреть, отвлечься. Все спектакли, что мне приходилось видеть, были настолько наивны и просты, что были бы интересны лишь пятилетнему современному ребенку, вот только в замке мне тоже делать нечего, к тому же не хотелось попадаться лишний раз на глаза графу. Сейчас я просто стоял, глядя на представление, а мысли крутились вокруг исчезновения Антуана де Парэ. Прошло более трех суток, и теперь у меня исчезли последние сомнения в том, что он убит.

«Но солдаты утверждали, что он ускакал на лошади. Если его зарыли, то где тогда лошадь? Для крестьянина это целое богатство, вот только не посмеет он ее присвоить. Да черт с ней, с лошадью. Он был непосредственно связан с этим делом, а значит, без этой дьявольской троицы здесь не обошлось. Только эти отморозки могли поднять руку на королевского эмиссара. Вот только мужиков мы жестко спросили, а те пошли в отказ. Наемник точно не при делах, а вот шевалье, вместе со своей подругой… Только к ней я подступиться не могу. И где мне теперь его искать, если я даже направления не знаю, куда он поехал?»

Честно говоря, мне было жаль Антуана, так как при всех его недостатках он все же показал себя неплохим человеком. По крайней мере, превысив свои полномочия, взял на себя ответственность за арест воров и убийц, пусть и не без нажима с моей стороны.

Какое-то время я бездумно смотрел на артиста, который жонглировал пятью тряпичными разноцветными шарами, забавляя публику, пока остальные его коллеги по ремеслу выставляли декорации для нового спектакля. Мои попытки выстроить план дальнейших поисков пропавшего шевалье провалились, и тогда я решил отвлечься. За время знакомства с белошвейкой Николь, большой любительницей подобных развлечений, я не только успел насмотреться их вдоволь, но даже проанализировал спектакли, разбив те на три типа. Первые являли собой «душеспасительные» постановки, которые в аллегорической форме показывали противостояние добра со злом внутри каждого человека. Вторые и самые распространенные являлись фарсом и выражали чаяния простого человека и через грубые шутки-намеки высмеивали феодалов и духовенство, а третий вариант постановки артисты играли прямо сейчас. Подобный вид спектакля был тесно связан с проблемами и бедами людей Средневековья: героев похищали язычники, над ними издевались феодалы, мучили разбойники, и только неожиданно случившееся чудо спасало бедолаг от жестокостей судьбы. Вот как тут не уверовать в Бога? В этом спектакле главный герой спектакля вел полунищенскую жизнь. Он тяжко работает, но с большим трудом может прокормить свою семью. Тут на него сваливаются новые несчастья, у него требует денег ростовщик, а вдобавок ко всему умирает один из детей. Герой, в полном отчаянии, обращается к богу и тот посылает к нему призрак его отца, который рассказывает сыну, где зарыл сундук с сокровищами.

«Он бедняк, а у его папаши сундук с сокровищами. Ну прямо как дети. Призрак. Погоди-ка. Призрак. Хм. Уже интересно. Можно рассмотреть, как вариант».

Окунувшись в свои мысли, я развернулся и отправился назад, в замок. Прошел ворота, возле которых стоял почему-то один стражник. Он лениво посмотрел на меня, дыхнув перегаром.

«Интересно складывается. Капитан стражи в тюрьме. Хозяин замка пьет горькую, а дочь под домашним арестом. То есть безвластие. Что ж, мне этот бардак только на руку».