Почему я уехал (Записка 1)

Баевский Товий Почему я уехал (Записка 1)

Товий Баевский

Записки нового репатрианта

Почему я уехал

Записка номер 1: "Почему я уехал"

Я хотел бы, прежде всего, проанализировать, после 6,5 лет жизни здесь, чего я ждал от Израиля, и что из этого получилось. В целом могу сказать, что я никоим образом не жалею, что уехал. Более того - мне несколько раз снились кошмары, в которых я приезжаю в Россию и там - то теряю израильский паспорт, то происходит еще что то, что не дает мне вернуться обратно в Израиль - в таких случаях я просыпался с сердцебиением и в холодном поту.

Мы уехали по многим причинам - трудно выделить одну из них. В общем, было желание жить в нормальной стране, где можно на одну зарплату прокормить семью, где растут здоровые дети, где хватает лекарственных препаратов в больницах и где никто не обзовет жидом и не даст в морду на улице просто так, из плохого расположения духа. Когда стала рушиться империя, всем показалось, что вот - вот начнут "бить жидов", и это тоже подтолкнуло к отъезду.

Хотелось чувствовать себя "среди своих", в свободной демократической стране, где все вокруг "такие же евреи", "братья по крови".

Кроме того, хотелось завести детей в экологически чистых условиях, чтобы они росли здоровыми и свободными в своей стране. Так же я надеялся, что родители будут чувствовать здесь лучше из - за хорошего здравоохранения и продуктов.

Хотелось попутешествовать по миру, пообщаться с разными людьми из разных стран.

Вот, пожалуй, основные соображения перед отъездом. И, пожалуй, все они в той или иной мере оправдались, хотя реальность, как наверно всегда и везде, не вполне соответствует представлениям. Что то оказалось лучше чем ожидалось, что то хуже, а что то просто неверным.

Израиль по сравнению с Россией может и нормальная страна, но если сравнивать с какой ни будь Бельгией или Швецией - просто сумасшедший дом. Это странная смесь западной демократии и высоких технологий - с восточной необязательностью, крикливыми торговцами на базарах, засильем религиозных, пытающих диктовать мне, чем и как я должен питаться, можно ли мне ездить в шабат, необходимо ли носить ли кипу, делать ли обрезание себе и своим детям и т. д.

Поскольку религия не отделена от государства - нельзя считать страну полностью демократической. С другой стороны, тут есть все прочие элементы демократии, включая очень развитую юридическую систему - хотя и без конституции - и действительно неподкупный и независимый суд. На одну зарплату здесь действительно можно прокормить семью, но для этого нужно иметь или очень маленькую семью или очень большую зарплату. Когда жена не работала и сидела с ребенком - мне приходилось пахать как папе Карло, и при этом хватало только на еду и жилье. Что касается детей - далеко не все они тут растут здоровыми. Наши, к счастью, тьфу, тьфу - пока в порядке, до сих пор ничего серьезней обычного бронхита не было. Хотя довольно много детей с астмой, аллергиями. Правда система здравоохранения тут на высоте - у нас один из самых низких в мире показателей детской смертности. В больницах лекарств хватает - а вот чего не хватает - это человеческого отношения к больному. Условия таковы, что больничное отделение стало конвейером по быстрой и эффективной починке испорченных организмов, а то что организм принадлежит какому то человеку - об этом часто забывают. Причем врач по натуре может быть добрым и гуманным, но он поставлен в такие условия, когда у него нет ни времени, ни возможности это проявить. Дай бог успеть сделать все что нужно для больного организма - тут уж не до личности. Когда я работал здесь врачом в терапевтическом отделении - очень от этого страдал, и в конце концов, во многом из - за этого ушел в семейную медицину.

Вообще одна здешняя писательница - Дина Рубина - написала очень правильно про израильскую медицину (цитирую по памяти): "Израильская медицина великолепна, она поражает своими достижениями, но у нее есть один недостаток - она не интересуется обыкновенным человеком с обыкновенной болезнью. А вот дай им труп, желательно лежалый - тут они на него набросятся и оживят к всеобщему почету и уважению".

На улицах тут действительно жидами обзывают редко - только сами выходцы из России таким образом костерят друг друга и местное население.

В основном нас тут обзывают "русскими". Впрочем, мы от этого не страдаем, а в какой то мере даже гордимся - наконец-то сподобились стать русскими.

В морду на улице тут обычно не дают, вообще аборигены народ не злой, добродушный. При ссоре они могут орать как резаные, угрожать, показывать нож - но до настоящей драки физически как правило дело не доходит. Правда, наши ребята поначалу не разобрались - когда перед ними начинали размахивать ножом и кричать - вламливали сразу, а получивший по морде абориген, вместо того чтобы ответить - очень удивлялся, обижался и бежал жаловаться в полицию.