Человек сегодня по-настоящему не осознает, что он может быть свободен лишь в границах, определяемых интериоризацией объективных законов. Ему, в связи с этим, в своем развитии необходимо подняться с уровня «Я так хочу» на следующий, более высокий – «Я так хочу, потому что знаю, это позволяют объективные законы».
При этом центральной категорией описания, объяснения, понимания и предсказания мира становится «изменение». Субъект, изменяя мир, не может не изменяться сам.
Таким образом, на парадигмальном уровне понимания мира и своих места и роли в нём человек восходит к осознанию принципиальной невозможности оставаться прежним, не изменяться вместе с постоянно изменяющимся миром. Представление о системной взаимосвязанности всего и вся, взаимообусловленности оказывается при этом определяющим. В рамках нового парадигмального понимания человек более не может тешить себя иллюзией, что нечто происходящее где-то, не с ним его не касается.
Цивилизационный уровень
Кризис парадигмы – всеобщего уровня миропонимания – закономерно детерминирует (причинно обусловливает) возникновение кризисных противоречий, носящих общецивилизационный характер. При этом ревизии и коренному изменению подвергаются основополагающие принципы социальной организации.
Аксиологический аспект
В настоящее время задаваемое ценностями пространство мышления и деятельности людей, определяющее функционирование цивилизации как системы, на мой взгляд, субъективно и неадекватно отображает объективное содержание глобального процесса системообразования.
До сих пор культурами на страновом, региональном, метарегиональном, глобальном уровнях не интериоризированы как ценности, а, следовательно, не работают как аттракторы (цели, иерархии целей) такие категории как: изменение, закон, организованность, упорядочение, гармония, любовь, а также их проекции более низкого понятийного уровня: прекрасное, истина, добро, доверие и т. п.
В связи с этим хозяйственная и любая иная деятельность homo sapiens и ее цели находятся в постоянном противоречии с объективными ценностями и порождаемыми ими целями. Вследствие этого накапливающиеся диспропорции и нарастающее рассогласование элементов системы рано или поздно, однако, вполне закономерно приводят к кризису. Его глубинную сущность выражает вопрос: «Быть или не быть?». Если человечество окажется не в состоянии в обозримое время привести свои ценностные ориентации и установки в соответствие с объективными ценностями, оно неизбежно погибнет.
Семиотический аспект
Человечество до сих пор не выработало всеобщего языка, способного обеспечить адекватную трансляцию смыслов, значений и контекстов. Мы далеки сегодня от создания семиосферы – единого семиотического пространства. Следствием этого является низкий уровень взаимопонимания, согласования, упорядочения и организованности. Например, не все осознают и понимают, что такое «объективный экономический закон» и почему его нельзя нарушать. В результате нарастание противоречий неизбежно.
Отсутствие семиосферы и обеспечиваемой ею эффективной коммуникации (взаимодействия) между системами на любых уровнях социальной организации: от индивидуальной личности до человечества в целом является, таким образом, одним из мощнейших кризисообразующих факторов.
Информационный аспект
Сущность изменений (развития) на глобальном, а также на любых производных от него уровнях есть процесс накопления информации, подчиняющийся экспоненциальному закону. Математически он выражается формулой I = 2t, где I – количество информации, t – время, а графически представляет собой экспоненциальную кривую. То есть удвоение количества информации в мире происходит все быстрее и быстрее. Например, в конце ХХ века удвоение информации произошло за 11 лет (в течение 1986–1996 годов), следующее удвоение – за 7 лет (1997–2003 годы), затем еще быстрее – за 5 лет (2004–2008 годы). Очередное удвоение мы прогнозируем за 3 года (2009–2011 годы). Если этот процесс отобразить графически, то это спираль, витки которой с каждым разом уплотняются, в результате чего возникает фактор информационного давления на человека, мощность которого неуклонно возрастает. И человек должен быть готов к переработке таких массивов информации. Однако необходимого уровня сопряженности данных тенденций в настоящее время не наблюдается.
Вследствие этого человек, подвергающийся мощному давлению информационного фактора, не в состоянии адекватно реагировать на происходящие с огромной скоростью изменения. По этой причине угрожающие масштабы приобретают аутсайдеризация, невротизация и психотизация населения.