Почему мне так хреново, хотя вроде бы всё нормально

Приходит мужик к психологу и начинает жаловаться:

– Помогите мне! Не могу больше. Моя работа меня просто выматывает, не знаю, куда деваться.

– А что у вас за работа? Или платят мало?

– Платят нормально, но работа очень изматывающая. Я сижу на складе, перебираю фрукты. Передо мной желоб, по которому скатываются апельсины. Надо подбирать их и раскладывать по ящикам: большие – в левый ящик, маленькие – в правый, а средние – в средний.

– Так, а что вас не устраивает? Вроде нетрудная работа…

– Но эта проклятая проблема выбора каждый раз!!!

Анекдот

Выбирать – мучительно, и человеку, оказывается, гораздо проще выбрать, ошибиться и всю жизнь прожить даже с ошибочным выбором, чем пытаться угадать правильное решение.

Ведь никто не будет спорить о том, что лучше иметь выбор, чем его не иметь. Мировая классическая литература до XX века наполовину состоит из описаний страданий героев, у которых выбора не было. Катерина из «Грозы», которая «луч света в темном царстве», – у нее что, были варианты уехать куда-то из провинциального городка на Волге от свирепой свекрови, алкоголика-мужа и старорежимной мещанской скуки? Госпожа Бовари – тоже без вариантов; по крайней мере, зарабатывать самостоятельно Эмма Бовари совершенно не умела, а искать собственное призвание и в нем реализовываться была не обучена, так что остались ей лишь постылый муж и тошная провинциальная жизнь. Анна Каренина – та, конечно, попыталась. Попыталась отвергнуть тот расклад, который ей преподнесла судьба, ушла от нелюбимого мужа и родила любимому мужчине ребенка. И очень быстро поняла, что общество говорит ей открытым текстом: нет у тебя выбора, НЕТ, Аня. То, что ты выбираешь, мы не примем никогда. Ты отщепенка, и мы тебя отвергаем.

Так что попытка сделать собственный свободный выбор много веков заканчивалась для литературных героев смертью: либо под паровозом, либо от чахотки, либо на плахе, или, на худой конец, от нищеты и голода. Писатели, конечно, несколько драматизируют ситуацию, но уверена, что в реальной жизни сделать свободный выбор по своему вкусу было бы еще труднее. Жизненный путь человека был прописан «от» и «до», вариантов двинуться куда-то в сторону от проложенной обществом колеи было совсем немного. Вся мировая литература вопиет о том, как это жестоко и несправедливо: жениться не на той, кого любишь; за копейки убиваться на тяжелой и нудной работе; не иметь ни малейшего шанса выбиться в люди… Да, это действительно жестоко и унизительно для человеческого достоинства.

Гуманисты всех мастей убедили цивилизованное человечество в этом; не сразу, конечно, а постепенно. Прогремели две мировые войны, прошли ожесточенные социальные выступления за эмансипацию меньшинств (женщин, этнических групп и т. п.). И в какой-то момент (как в интернетах пишут, ВНЕЗАПНО) современный человек обнаружил, что стоит на таком распутье, на котором никто из его предшественников не оказывался. Хочешь – направо иди, хочешь – налево. Как говорила Тоня Кислицына из кинофильма «Девчата», «хорошо быть самой себе хозяйкой! Хочешь – халву ешь, хочешь – пряники».

И вдруг стало понятно, что делать выбор – это еще одна трудная работа. Физически, возможно, несложная, а вот психологически – выматывающая и утомительная. И иметь-таки в наличии широкий выбор оказывается не менее тяжко, чем его не иметь вообще.

По крайней мере, когда перед человеком открывалась одна дорога и не больше, у него была возможность на этом своем единственном поприще расти и совершенствоваться. Стараться стать хорошим каменщиком, или хорошим слугой, или хорошим кузнецом… Ну или отказаться от этой возможности и быть простым ка менщиком и так себе кузнецом. Чтобы изменить судьбу, нужно было прикладывать титанические усилия, вроде Ломоносова, который пришел из Холмогор с рыбным обозом учиться. И было ясно: у меня нет запре дельных сил – значит нет смысла и напрягаться; передо мной лежит та стезя, по которой ходили отцы и деды, у них все нормально получилось – значит и у меня все будет хорошо. Такая определенность хоть и скучновата, но дает уверенность и опору: ниже пола не упадешь, ведь чтобы стать хуже моих родителей, нужно по стараться. А чтобы стать лучше – ОЧЕНЬ постараться. Но мой шесток мне уже определен, сяду-ка на него и буду привыкать, что такова моя судьба.