Почему мы болеем

Пожалуй, только эта глава Второзакония, а именно – Книга Песни Песней Соломона возвращает нас в рай до грехопадения, где люди чисты и безгрешны, а их отношения сияют безоблачным счастьем. Некоторые толкователи библейского слова считают, что Песнь Песней о поисках невинной прекрасной Суламиты своего возлюбленного включена в состав книг Ветхого Завета совсем не для того, чтобы рассказывать эротические были. Хотя начало этой Книги говорит как будто об обратном, и когда вы прочитаете приведенные ниже цитаты, то не поверите, что это – тоже Библия.

Да лобзает он меня лобзанием уст своих! Ибо ласки твои лучше вина. От благовоний мастей твоих имя твое – как разлитое миро; поэтому девицы любят тебя. Влеки меня, мы побежим за тобою… будем восхищаться и радоваться тобою, превозносить ласки твои больше, нежели вино…

Библия, Песни Песней, глава 1, стих 1.

Многие исследователи Библии считают, что эту Книгу надо воспринимать сугубо аллегорически, как поиски еврейским народом своего Бога, представленного в Песне Песней Соломоном – умудренным жизненным опытом легендарным правителем, мудрым и плодовитым. Эти исследователи полагают, что отношения Бога со Своим народом представлены в виде брачного завета – таинства идеальных отношений между мужчиной и женщиной. Можно продолжить аллегорию и распространить идеал отношений на всех людей. О чем же говорится в Песне Песней?

Вся книга построена как равноправный диалог между девушкой и царем: ее слова находят отражение в его речи, и наоборот, его слова почти дословно повторяются в ее высказываниях. Суламита и Соломон не видят ничего вокруг, когда они вместе, они стремятся к слиянию не только на физическом, телесном уровне, но и на уровне эмоций. В Песне Песней невозможно не заметить верность, преданность и самоотверженность партнеров, непоколебимость их любви и исключительность отношений. Современные менеджеры бы сказали, что это отношения деловых партнеров по принципу «выиграл-выиграл», а йоги бы добавили «здесь и сейчас». Царь Соломон и Суламита, мужчина и женщина, на равных принадлежат друг другу. Но не надо думать, что они равны во всем. Свободная воля Соломона в том, что при широком выборе партнерш он отдал предпочтение Суламите. Ее же достоинство в том, что она чиста и сохранила «свой виноградник» для него.

Есть шестьдесят цариц и восемьдесят наложниц и девиц без числа, но единственная – она, голубица моя, чистая моя…

Библия, Песни Песней, глава 6, стихи 8, 9.

Высший накал Песнь приобретает в описании брачной церемонии – это приглашение и решение жениха и невесты «стать одной плотью» друг с другом в сексуальной близости. В Песни Песней сексуальное соитие происходит только в рамках брачного завета и только после свадьбы. До этого – поиски друг друга, воспевание красоты и лобзанья. Точка.

Как говорила бабушка одной моей подруги, отправляя ее в пионерский лагерь: «Пусть он руки ниже талии до свадьбы не распускает». Большинство комментаторов Библии считает, что настойчивые упоминания царя Соломона о чистоте своей голубки относятся именно к ее девственности. На свадебной церемонии жених во всеуслышание свидетельствует, что до этого у них ничего не было, что во время свадьбы она остается «запертым садом».

Теряется ли с возрастом значение чистоты? Какие новые формы она приобретает?

Почему-то многие самым интимным в жизни человека считают именно отношения полов и связанные с ними физиологические акты. В европейской культуре, по крайней мере до недавнего времени, именно о сексуальных переживаниях прошлой ночи не было принято говорить в обществе. Да, даже близкие подруги об этом говорят между собой только в самых общих чертах, если вообще поднимается эта скользкая тема. В этом есть своя трагедия. Как же тогда передать свой опыт, расти в этой важной области, совершенствоваться, в конце концов? Да и искренне обмениваться самыми важными впечатлениями?