Почему нам врут, а мы верим

Появление потребности участия в сектантском движении, которая становится доминирующей тенденцией в последующем развитии личности и ее поведении, указывает на наличие своеобразного деструктивного в социальном отношении психологического состояния адепта – сектомании (увлеченности сектой).

Сектомания как болезнь общества

Сектоманию можно рассматривать как социальную болезнь современного общества. Многие ученые в прошлом указывали на негативное влияние сектантских движений не только на психику, социальное положение человека, но и на общество в целом.

В процессе общения с миссионерами человек легко попадает под их влияние. Чем это общение продолжительнее, тем выше вероятность изменения его мировоззрения, которое ограничивается строго определенными рамками понятий, выдвигаемых «проповедниками».

Например, тактично предлагая рассказать о собственном понимании того или иного прочитанного отрывка из «Книги Мормона», сектанты тем самым заставляют вдумываться в смысл строк, после чего осторожно подталкивают человека к «правильному» толкованию. Адепт воспринимает эти концепции прежде всего не как истинные или ложные, а как теоретические или практические, устаревшие или современные, банальные или смелые. Самоуверенная тарабарщина, а не аргументы помогают служителям церкви Иисуса Христа святых последних дней удержать так называемого «пациента».

Задача сектантов заключается в том, чтобы приковать внимание человека к постоянно меняющимся чувственным впечатлениям, научить его называть этот поток «настоящей жизнью» и не позволять ему задумываться над тем, что имеется в виду.

На этом этапе как раз и складывается постепенный переход от недоверия или простого интереса к принятию выдвигаемых и внушаемых понятий в качестве истин.

Человек, находящийся под сильным внушением миссионеров, становится фанатично верным, преданным и послушным своим «братьям и сестрам во Христе», а также духовным отцам, которые, в свою очередь, прилагают определенные усилия по вытягиванию денежных средств из подопечных.

Существует официальное добровольное ежемесячное пожертвование в размере 10 % от заработной платы, но подразумевается, что миссионер, «если желает», может пожертвовать более значительную сумму. Этот вывод напрашивается, если заметить, что литература (издания мормонов) велика по своему объему и количеству, а также отличается превосходным качеством, а сами миссионеры снимают в аренду различные помещения, в том числе, что немаловажно отметить, в школах, где проводят бесплатные уроки английского языка (так как основной их костяк составляют американцы) и беседы по конкретной тематике мормонов.

Наблюдались случаи, когда люди, повинуясь слову «духовного отца», не только отдавали все свои сбережения, но и влезали в огромные долги, тем самым ввергая собственное материальное положение в полнейший упадок. А это может послужить отправной точкой для начала совершения различных поступков, имеющих уголовный характер. Из средств массовой информации нам известно о кражах и даже актах терроризма со стороны членов сект (в частности, таких как «Аум Синрикё» и «Белое братство»). Так что многие последствия, как правило, можно предугадать.

Именно в период начальной и недостаточно глубокой обработки человека сектантами еще не поздно принять меры по исправлению искаженного мировоззрения адепта. Хотя родителям, близким, педагогам и психологам уже будет довольно сложно открыть глаза человеку, попавшему под это пагубное влияние, объяснить, что он легко может стать марионеткой в умелых руках сектантов.

Вероятное последствие пребывания в секте можно в целом охарактеризовать как негативное влияние на материальное и семейное положение адепта. Происходит своеобразное замыкание круга общения, интересов и всей настоящей жизни человека на сфере деятельности секты, потеря духовных ценностей или полное их переосмысление, развитие новых, «настоящих», «правильных» взглядов на жизнь как самого человека, так и всего общества в целом.

Участившиеся в последнее время случаи распространения влияния сектантов на учащихся военных и других специальных учебных заведений заставляют задуматься о, возможно, еще более тяжелых и непредсказуемых последствиях. Ведь будущие специалисты – офицеры, инженеры, руководители – будут в дальнейшем иметь доступ к технике, вооружению и секретной информации.

Предупредить вышеописанное влияние сектантов можно путем проведения обычного информирования в масштабах учебного заведения. Если администрация вуза доведет до обучаемых информацию о последствиях общения с сектантами, то это будет в значительной степени способствовать уменьшению числа студентов, попавших под влияние миссионеров.

Ниже представлены результаты исследования степени негативного влияния одного из сектантских движений – сайентологического учения Рона Хаббарда в Санкт-Петербурге.