Читаем Почему одни семьи счастливы, а другие нет. Как преодолеть разногласия и приумножить любовь полностью

Тоня: Колоссально! Помню упражнение: создание образов мужчины и женщины, и их наполнение, и представляю, что бы у нас вдвоем с мужем получилось: я бы назвала что-то от женщины, он — от мужчины, все это выглядело бы неинтересно, однобоко и странно… Вместе же мы, мне кажется, создали шикарный и полномерный образ мужчины и женщины. И это не фронтальная работа, — здесь создается некое поле, в котором вы спокойно можете выразить все, что надо, — оно вас нежно, заботливо и ласково подталкивает к этому. Кто-то сказал, другой добавил, и каждый зажигается, и тоже хочет что-то внести в общую копилку, подкинуть дров в разгорающийся костер — та связь, что рождается между нами, она подталкивает, обволакивает, ведет, дает энергию и силы.

Света: Во-первых, когда делаешь упражнение в кругу, ощущаешь поддержку, а когда ты его делаешь дома, то замыкаешься внутри своей семьи, и твое восприятие любых вопросов — оно совершенно другое. Вы можете поспорить, поругаться с мужем, и так ни к чему и не прийти. Но вот ты приходишь в круг, слышишь других людей и по-другому понимаешь эти упражнения — так, как это выходит у всех нас, вместе. Во-вторых, что интересно, у всех — похожие результаты, те же самые проблемы, и все ищут того же самого — любви и счастья. Ты успокаиваешься и уже не чувствуешь себя «белой вороной».

Андрей: Скажу больше: не то, что нереально, но просто незачем делать эти упражнения вдвоем. Они полезны именно тем, что дают потребность в окружении. К такому выводу я пришел. Тем более — мы сильно ускоряемся, когда делаем все вместе. Это ощущается — появляется энергия, разум, силы. А в одиночку — не знаю, с чем сравнить… Это медленное и тяжелое развитие, стояние на месте.

Сергей: По нашему опыту, делать что-то самостоятельно оказалось невозможным. Мы попытались и разлетелись буквально на том, как именно и что выполнять: «А вот там так сказали, нет — не так, а так», — на этом все и закончилось. В результате, после девяти встреч, мы дома смогли что-то сделать, пройдя перед этим через жесткий кризис. Мы поняли, что наши отношения должны или закончиться за ненадобностью, или обрести второе рождение, новую ступень. Маугли не может научиться читать, он не может разговаривать — все дает окружение. В итоге — спасибо вам за то, что, с вашей помощью, мы преодолели все трудности и проблемы.

Лиза: Мы почувствовали на своей шкуре, что самостоятельно невозможно прийти к чему-то, действительно правдивому и стоящему. То есть когда мы пришли в этот круг, было ощущение — у нас все хорошо, зачем нам заниматься этим друг с другом? Ну да, надо попробовать сделать эти упражнения, — все делают, у всех какие-то впечатления, какие-то результаты. А в итоге, мы пришли к тому, что невозможно без изменений идти дальше, невозможно почувствовать друг друга, не сделав шаг навстречу, и только силой общего окружения пришло это понимание — в такой сильной форме.

Макар: Общество дает тебе зависть. У тебя появляется какая-то ответственность перед выполнением задания, и даже если ты ничего не сделал, все равно у тебя внутри голос: «Ты же должен, с женой. Вон как у них все получается, интересно — а как они к этому приходят?» А… не получилось. Эти все переживания чувственные и есть та зависть, которая дает энергию движения. Откуда это исходит? От вас. Это нормально, так весь мир живет, поставляя друг другу все новые и новые желания — через общение, через рекламу. И что бы мы с Ларисой без вас делали? И к чему бы мы пришли? Страшно подумать… К тому же, что уже было тысячу раз и не принесло нам никакой пользы, никакой радости…

Лариса: Я поддерживаю все, что сказали. Для меня лично все это — на тонком чувственном уровне изменений. Ты перестаешь линейно чувствовать не только участников круга, ты перестаешь так воспринимать себя и мужа. Почему? Потому что правила круга — они такие интегральные и внутренние. Как-то в круге получается, что у меня появляется возможность тренироваться, двигаться, развиваться в сторону того, что я всегда говорю не за себя, а за наше с мужем семейное «Мы» — я практикуюсь соединяться с мужем и отвечать за семью. Потому что собрался круг таких же кружков, и ты постепенно к этому привыкаешь, и ты научаешься каким-то новым правилам общения — пара на пару, — и это для меня новое. Почему круг, почему группа? Потому что первичные упражнения, которые мы делали наедине, вдвоем — мы настолько друг напротив друга, и за нами никого нет, так, грубо скажем, я и муж, и получается, что мне постоянно требуются какие-то доказательства нашей связи и того, что мы сделали, еще что-то там, и мы, в итоге, мучаем с ним друг друга… А когда мы занимаемся упражнениями в круге, не знаю… может, это как-то противоречит всему сказанному даже… Такое ощущение, что у меня пропала потребность делать упражнения. Не знаю, как это выразить. У меня пропала потребность — для себя самой делать их. Теперь меня интересует нечто большее. Но что?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука