Читаем Почему одни семьи счастливы, а другие нет. Как преодолеть разногласия и приумножить любовь полностью

Виктор — о ключике: «Как мужчина, хотел бы уточнить, что главное здесь не только то, что с ним женщина соглашается. Она — это ключик, который заводит мужчину. “Если я главный, то я все делаю!”. Так запускается программа работы на женщину. Она говорит: “Слушай, ты главный, поэтому сделай мне вот то-то и то-то”, — он радуется этому, как ребенок, и делает. А если она скажет: “Слушай, сделай мне вот то-то и то-то”… — уже не то… Не до радости».

Макар: «Мужчина рад давать, а женщина — получать. Обманывать, что “ты главный” — это достаточно легко. Но кто главный? Кто дает или кто получает? Мужчина радуется, давая что-то семье и женщине, а она счастлива получить это наполнение, вот в чем тут фишка».

Андрей — об искренности: «Самое главное, как мне кажется, чтобы это было искренне. Мужчина чувствует такую наигранность — неприкрытую».

Сергей — о том же: «Да, это всегда видно и понятно».

Никита — о честности: «А хорошо прикрытую наигранность мужчина не чувствует и не видит. Он воспринимает это как искренность. И потому этот момент очень важен. Нужно, чтобы женщина показывала мужчине серьезность своего отношения к нему, честно».

Георгий — о силе ответственности: «Чувствовать себя главным — это всегда ответственность перед теми, кто признает тебя таким. Когда мужчину признают, он готов горы свернуть, чтобы не разочаровать тех, кто ему доверился».

Краткие выводы. Женщине стоит всячески развивать в мужчине это качество — главенство, так как, в конечном итоге, все изобилие и счастье от его правильной реализации получает семья, которую он любит. В их обеспечении всем необходимым — его наслаждение. Когда ему доверяют такую ответственность, он может свернуть горы. Нужно поддерживать главенство мужчины, так как только тогда женщина чувствует себя таковой — зависимой и нуждающейся в заботе, а мужчина — нужным и дающим эту поддержку, и от этого — счастливым. Особое искусство женщины — чтобы мужчина прочувствовал ее желания, как свои, и радовался их исполнению, как своим собственным. Ведь он рад давать, а она счастлива получать. Главное, чтобы все было искренне и честно.

<p>Наполнение женского образа. Пункт третий. Она — женщина, жена, которая должна быть красивой и нравиться всем</p>

Мужчины первыми делают попытку решить этот важнейший вопрос.

...
Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука