Почему Степан Бандера — региональный герой

Динамика идеологических маркеров соцгруппы «Рейтинг» за октябрь 2013 г. свидетельствует: 27 % опрошенных поддерживают идею признать ОУН — УПА участниками борьбы за государственную независимость Украины, 52 % — не поддерживают, 20 % — не определились. В апреле 2011 г. отмену указа Президента Ющенко о присвоении Бандере звания Герой Украины поддерживали 51 %, против — 32 %, 18 % остались нейтральными.

Вообще социология только подтверждает исторические события. Личность Степана Бандеры является дискуссионной в украинском обществе, противники и сторонники в своих оценках опираются на пропагандистские штампы. В таких случаях необходимо руководствоваться простой логикой. Точку зрения приверженцев понять несложно: Бандера — борец за независимость и супергерой. Последнее сравнение — никакой не перегиб, потому что действительно последние двадцать лет, а особенно прошлую пятилетку, мы можем наблюдать формирование некоего культа личности. Вот раньше так было со Сталиным, Хрущёвым, теперь их место занял лидер ОУН (б). Иными словами, коммунистических идолов заменили националистическими и, говоря «бандеровским языком», получили всё тот же «совок».

Чем дальше, тем хуже. Степану приписываются слова, которые он никогда не говорил, поступки, которые не совершал, сам он становится мифологизированным деятелем, о котором ходят легенды. Слушая рассказы его фанатов, в голове складывается следующая картина: одной рукой он уничтожал несколько армий Вермахта, второй — десятки дивизий РККА, взглядом гипнотизировал тысячи людей, а дыханием создавал бурю, имя и фамилия заставляли дрожать континенты. Однако такие сказки воплощаются в не менее удивительные реалии: именем Бандеры наречены улицы, школы, переулки, гора в Грузии, денежные премии, открыты памятники, аэропорт и стадион хотят назвать! Юмористы уже предлагают переименовать Львов в Бандерополь, а Львовскую область — в Бандерлэнд. Данила Галицкий в гробу переворачивается. Лично мне это напомнило шутку Вечернего квартала «Заседание Львовского облсовета». Посмотрите как-нибудь.

В связи с этим сложился некий комплекс мифов, который необходимо разрушить. Во-первых, Бандера находился не просто в концлагере Заксенхаузен, а в отделении для VIP-персон, бункере «Целленбау». Там содержались особо важные лица, свезённые со всей оккупированной нацистами Европы. Заключённым позволялось передвигаться по лагерю, встречаться между собой, получать продовольственные посылки, деньги от родственников, выходить на прогулку. Во-вторых, судьбу данного человека действительно можно назвать трагической: большая часть его семьи была репрессирована. В-третьих, Украина стала независимой не благодаря С. Бандере, а в результате консенсуса коммунистов и национал-демократов УССР, что было утверждено декабрьским референдумом, не говоря о других факторах, таких как экономический кризис, разложение КПСС и т. д. В-четвёртых, Бандера — региональный герой, его основная поддержка сконцентрирована в определённом регионе — Западная Украина, в частности, Галиция и частично Волынь (на них же приходится более 70 % признания ОУН — УПА). Остальные голоса принадлежат юго-восточным и центральным областям Украины, но их настолько мало, что составляют уровень погрешности. Потому утверждать, что Степан Бандера — всеукраинский герой как минимум некорректно. В-пятых, он не Герой Украины де-юре и де-факто, параллельно следует признать, что вопрос отмены донецким судом указа Виктора Ющенко спорный с юридической точки зрения. Также его нельзя назвать героем украинской нации, во-первых, по вышеуказанным причинам, во-вторых, украинская нация не сформирована де-факто в отличие от украинского народа. Шестой миф: использование аргумента голосования «Великие украинцы», как всеукраинского геройства, не выдерживает никакой критики — 3 место в десятке, 261 247 голосов, 16,11 % или около 0,5 % населения Украины, если не принимать во внимание возможные фальсификации. Миф седьмой: про этого деятеля мало знают, потому не признают его заслуг и геройства. Аргумент, что не хватило сотен книг, десятков фильмов, тысяч мероприятий и последних двадцати двух лет, чтобы рассказать правду, выглядит просто нелепо.

Погружаясь в дебри философии, нужно сделать ударение на следующем: суть даже не в том, националист или фашист руководитель бандеровской фракции ОУН. Он просто не воспринимается подавляющим большинством, как герой, ибо ничего ощутимого для одесситов, харьковчан, киевлян и винничан данная личность не сделала. И многим с этим придётся смириться.

Считать Степана Бандеру героем или не считать — свободное право любого гражданина Украины. Однако недопустимым есть идеализация его образа и построение культа личности. Демонизация также не соответствует критериям справедливой исторической оценки, потому что каждый из нас заинтересован знать правду. Какой бы она ни была.