Почти забытый день

Три момента, касающиеся будущего ранней Церкви, беспокоили Павла. Первый оппозиция извне. Павел сравнивал внешнюю оппозицию с лютыми волками, не щадящими стада. Павел предсказывает суровое преследование, предпринятое сатаной в целях разрушения Церкви.

Но внешнее преследование, предсказанное Павлом, ничто по сравнению с тем, какую угрозу для Церкви представляет отступничество изнутри, - и это второй момент, который беспокоил Павла. Он говорил: "И из вас самих восстанут люди..." (Деян. 20:28-31). Появятся люди и исказят истину. Слово "исказить" означает изменить истинное значение. Павел со слезами защищал чистоту веры, но он знал - отступничество произойдет. И оно произошло. Он писал Фессалоникийцам:

Да не обольстит вас никто никак: ибо день гот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели (2 Фее. 2:3).

Третье, что тревожило Павла, - это приближение отступничества. Другими словами, немного пройдет времени, когда измена проникнет в Церковь.

Давайте порассуждаем об этом немного подробнее. Павел пользуется греческим, говоря об отступничестве, которое означает "уход" или отход от чистоты веры. Павел предостерегает, что уход осуществит "человек беззакония (или греха)", "человек погибели". Выражение "человек погибели" только один раз еще встречается в Священном Писании:

при описании Иуды Искариота. Иуда предал Иисуса, играя роль друга. Он использовал знаки любви и восхищения, предавая своего Господа и Спасителя.

Павел использует то же выражение - "человек погибели" при описании отступничества. Он делает это, чтобы показать, что эта сила может иметь те же характерные черты, которые были проявлены и Иудой Искариотом. Другими словами, эта сила способна предать сущность Евангелия, используя все внешние формы и обеты преданности. Проводить это будет "человек, не признающий законов (или грешный)", представляющий себя как человек Бога.

Но давайте вернемся к Даниилу, запомнив эту подоплеку. В 8 главе Даниилу явилась фигура, похожая на маленький рог, которая "набирала силу", "повергая истину на землю" (Дан. 8:12).

Стала ли понятней вам эта картина? Великая борьба на протяжении многих веков не могла быть только битвой между религией и безверием. Это была борьба между истиной и ложью. Оппозиция извне могла очистить и усилить

Церковь. Враг - "человек погибели" - мог успешно работать изнутри, чтобы свергнуть истину и использовать Божью Церковь для распространения лжи. Даниил пишет:

И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени (Дан. 7:25).

Таким образом, отступничество внутри христианской Церкви в какой-то степени было попыткой подорвать авторитет Бога.

Как мы уже знаем из предыдущей главы, авторитет Бога обусловлен Его позицией Создателя и Держателя Вселенной, включая и наш мир. Давайте вспомним, что писал Его любимый Иоанн:

Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.

(Откр. 14:7).

Итак, право Бога требовать поклонения Ему и соблюдения Его Закона обусловлено тем, что Он создал физический мир и человечество. Тем не менее Даниил пишет, что сила этого маленького рога временами будет настолько дерзка, что будет узурпировать власть Бога и "возмечтает отменить... праздничные времена и закон". Законы, о которых здесь говорится, - это не просто человеческие законы. Человеческие законы автоматически меняются, когда одно царство приходит на смену другому. Таким образом, пророчество относится к духовным законам Всевышнего. Вмешиваться в них - это на самом деле говорить против Всевышнего.

Как вы еще раньше заметили, изменение закона - это противоречие словам Иисуса. Он сказал:

Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все (Мф. 5:17, 18).

Закон Божий будет существовать столько, сколько будут существовать небо и земля. Умаление значения этого Закона, унижение его авторитета или попытка изменить его заповеди просто немыслимы. Однако Библия ясно дает понять, что власть маленького рога попытается сделать это. Так это и случилось на самом деле.

Конечно, не все внутри Церкви приняли отступничество. Те, кто отказался, подвергались гонениям. "Будет... угнетать святых Всевышнего", - пишет пророк (Дан. 7:25). Это может относиться только к религиозному преследованию, которое, как подтверждает история, имело место.