Подарок (СИ)

- Если не определять достоинства и недостатки человека исходя из классовой, расовой, национальной или религиозной исключительности, как это бывает у вас, что всегда являются открытыми воротами к злу, то это генетика. Я понимаю: приятно думать, что ты особенный только потому, что ты принадлежишь к какой-то части общества, но это обман. Образно говоря, господь каждый день выходит с корзиной достоинств и разбрасывает их сверху на всех новорожденных независимо от положения, цвета кожи и разреза глаз. А в стороне стоит дьявол и, чтобы не остаться без работы, разбрасывает ваши недостатки, которые перемешиваются с достоинствами в самых разных сочетаниях. И думать, что вашему окружению выпадает больше достоинств, - большое заблуждение. Почему бы не помочь людям, ограждая маленькие души от слишком большого количества недостатков? Вы же сами, увидев ангельскую внешность, уже не верите, что за ней много чего может скрываться от лукавого. Вы давно совершенствуете людей, только делаете это для избранных, создавая, по сути, отдельную касту или расу богатых, способных за это заплатить. Это опасно и непродуктивно, гениальность - это не совсем наследственная черта.

- Вы сказали, что зло в основном не в дьяволе, а в нас. Я понимаю, что этим вы призываете не искать оправдания своим действиям на стороне, но получается, что если бы не было его, то и недостатков было бы меньше, - не унимался Борис.

- Я же сказал, что это образное выражение, но если хотите, давайте продолжим в том же ключе. Значительную часть своих качеств человек приобретает от родителей, в которых они были заложены ранее. И наличие недостатков не предопределяет зло - всё в руках человека. В маленьком ребенке зла еще нет, а недостатки уже есть. И куда вы поведете свою душу, зависит только от вас. А выбор труден, потому что и недостатки бывают полезны, что размывает их непривлекательность, поэтому найти ту грань, за которую не стоит переходить, очень трудно. Вы создаете правила, которые устанавливают, что является злом, а на что можно закрыть глаза, и это хорошо, потому они дают вам ориентир для морально здорового общества, а поведение отступивших от них людей, которые под благовидными предлогами и, заручившись созданным ими общественным мнением, нарушают эти правила, внушая вам, что они необязательны, должно считаться злом. Хотя бы потому, что для достижения своих корыстных целей они пытаются вас растлить. Присмотритесь: одно из их любимых занятий - выдавать нравственное уродство за норму. Когда вы слышите фразу: "Так делают все", - знайте, дьявол уже стоит возле вас.

- Но ведь грань между добром и злом бывает очень тонкой, и "что позволено быку, не позволено человеку", - не унимался Борис.

- А вы хотите равенства с ним? Но это уже гордыня. - Дэвон улыбнулся. - Уверовав, что бог создал человека по своему подобию, вы принялись приписывать человеческие недостатки своему создателю, что неверно, даже в вашем понимании его сущности. Например, вы говорите, что Господь гневается, или: "Мстительный получит отмщение от Господа, который не забудет грехов его". Бог не стал бы считать грехом то, чему подвержен сам. Если он не биологическое существо, насчет чего у вас путаное представление, то он не может гневаться и мстить - он лишь исправляет то, что плохо. Например, он постоянно призывает вас не пренебрегать опытом предков, - ведь не ценя того, что создано до вас, вы проявляете неуважение и к нему, потому что там есть и его труд. Но вы, бездумно превращая любое сомнение в отрицание, продолжаете наступать на те же грабли. Вот тогда эта грань и становится тонкой.

- Мы просто очеловечиваем бога, - сказал Борис, - чтобы быть к нему ближе, а лишая его эмоций, мы отнимаем и чувство любви. Мы с этим согласиться не можем.

- Вы ошибаетесь: я говорил только о недостатках, которых бог не имеет по своей природе. И с чего вы решили, что он опекает только вас?

- Вряд ли кто-то точно знает, какой он. Однако вы всё время подчеркиваете условность понятия бога - значит ли это, что вы не верите в него?

- Разумное поведение, как вы знаете, не является прерогативой только биологических структур - оно может проявиться в каких угодно формах, при том неизвестных ни вам, ни нам. А что такое бог, как не высшая сила, обладающая разумом? Отрицать возможность ее существования во вселенной бессмысленно, потому что теоретически она возможна, но, конечно, не в том виде, как ее представляют некоторые из вас. И не думали ли вы, что сами являетесь частью этого разума?

- Ну, это совсем уже сложно... Но если это так, то мы не можем исчезнуть вместе с нашим телом - и что в этом случае происходит с нами? Есть ли душа в том смысле, как мы ее понимаем? - заторопился Борис, чувствуя, что уже исчерпал свое время.