Поддержание порядка в душе: практическое руководство по достижению эмоционального комфорта

С возобновлением учений о связи между разумом и душой снова придается большое значение слову «прощение». Многие из идущих духовным путем приучены считать, что, прощая болезненные действия, мы отказываемся от права на человеческую или божественную справедливость, но нет ничего дальше от истины. Настоящее прощение не подразумевает, что мы извиняем нечувствительные или вредоносные действия других; оно означает только то, что мы больше не позволяем им диктовать курс нашей жизни.

Неоднократно и на множестве языков говорилось, что в общей картине существования мы сами оказываемся своими злейшими врагами. Первый шаг к прощению должен быть направлен внутрь. Только приняв свет, который порождается прощением своих недостатков, ошибок и неудач, мы можем двигаться по пути к успешному внутреннему исцелению.

Утверждения

Я принимаю новые точки зрения, я вижу новые горизонты.

• Я ощущаю ясность в себе; я обдумываю новые перспективы.

• Я больше не буду саботировать свое настоящее или будущее из-за ложного восприятия себя в прошлом.

• Я вижу сценарии своей жизни, и они указывают, какой путь мне нужно выбрать, чтобы исцелить свой мир.

• Мое восприятие расширяется, и я вижу, как передо мной открывается совершенно новая жизнь.

Глоток неизвестной духовности

С древних времен змея ассоциировалась с переменами и обновлением. Из-за того что она периодически сбрасывает кожу, эта поразительная рептилия оказывалась объектом духовного почитания и поклонения во многих культурах. С наступлением патриархальных религий и отчаянных попыток уничтожить матриархальные системы верований, многие из священных символов демонизировались и ошибочно ассоциировались с образами зла и обмана. Это стало началом целенаправленного искажения восприятия и интерпретации с намерением контролировать с помощью страха.

В древние времена западноафриканская традиция вудуизма Оби, или Обеа, также известная как поклонение Об, почиталась как самый мощный инструмент установления связи с «Я». Об – это первобытный космический змей; два таких змея, обвивающихся вокруг креста – образ, который часто используется врачами как символ всего, что связано с исцелением.

В Кундалини-йоге Об изображается как змея из могущественной энергии, которая свивается в основании позвоночника и спит там, пока ее внезапно не пробуждает физическая травма копчика, ошибочная стимуляция из-за чрезмерного ментального напряжения или неравновесие сексуальной энергии. Когда энергия Кундалини освобождается правильно, под бдительным взглядом опытного учителя, то ее жизненная сила поднимается через семь чакр (семь ступеней в Божественные Небеса) и плавно течет, пока не касается чакры венца, соединяясь тем самым с небесной энергией, получаемой из космоса. Когда две формы энергии наконец объединяются, возникает могущественная энергия Обеа.

В пантеоне вуду энергию космического змея представляет Дамбалла.

Дамбалла чист, его энергия изображается белым цветом, который выражает его сущность. Почитатели Дамбаллы носят только белые одежды и поддерживают в месте, где поклоняются ему, идеальную чистоту, ни следа хаоса. Он принимает только чистые дары, предпочитая все белое, например белки яиц, молоко и кокосы, и это единственный ориша, который никогда не воплощался в человеческой форме, прежде чем получить свой священный статус. Его сила исходит из чистой и доброй мудрости, безусловной любви Небес; его сущность ассоциировалась с чистотой Христа.

Когда заклинатель просит у Дамбаллы помощи в преодолении блоков, ему нужно проявлять исключительное уважение и осознавать высокий статус Дамбаллы в иерархии оришей.

Работа с Дамбаллой, как и с Элегбой, о котором говорилось в предыдущей главе, также требует абсолютной веры и принятия того, как будут развиваться события, и как он организует исцеление ради всеобщего высшего блага.

Глава 4. Чуланы и чердак Скрытые запасы разума

Разум – это место в себе, и он сам создает рай из ада, ад из рая.

Джон Мильтон

Разбирание чуланов – синоним прокрастинации[4]. Это большая задача, которую откладывают, пользуясь миллионами оправданий: мы слишком заняты, никто туда не заглянет, когда-нибудь нам это понадобится! Мы засовываем в чуланы вещи и не находим времени, чтобы проверить, что можно вынуть оттуда и использовать, от чего мы можем избавиться, что можем переложить на чердак на долгое хранение.

Мы решаем ситуацию захламленного чулана, только когда не можем что-то найти или когда его содержимое достигает критической массы.

Самый пугающий момент – это беспорядок, который неизбежно возникает перед тем, как все вещи раскладывают по местам. Кто хочет с этим возиться? Как только беспорядок убран с глаз, на него больше не приходится смотреть. Когда мы вытаскиваем все наружу, неизбежно всплывают воспоминания, которые мы не хотим видеть, и вопросы, на которые у нас до сих пор нет ответов.