• Я уважаю свою интуицию и прислушиваюсь к ее подсказкам.
• У моих мыслей есть энергия; намеренные мысли, поддерживаемые эмоциями, обладают творческой энергией.
Глоток неизвестной духовности
Продолжая разговор о сознании и подсознании, должна сказать, что меня всегда поражало то, что коренные религии хорошо осознают двойственность и равновесие. Они видят в своей жизни идеальное слияние человечности и духовности и неизменно осознают роли эго и души и потребность их уравновешивать.
Большинство древних народов признают и молятся Богу (или Богине), или Духу, и развивают практики и ритуалы, которые выстраивают мост между земным миром и духовным. Они часто делают это с помощью символического использования масок.
Маски – одно из самых замечательных человеческих творений, использовавшихся в ритуалах; наши предки применяли их для того, чтобы выстроить мост между собой и божеством. Хотя в современные дни маске приписывают негативные коннотации с намерением обмануть, древний мир воспринимает маски как инструменты откровения, связи с невидимыми силами. Человеческому желанию знать неведомое придается форма церемониальных масок, которые почитались во всех древних культурах.
Когда человек продолжает свое духовное путешествие в неизвестное, важность равновесия становится частью происходящего. В вудуизме самое важное существо, о котором вспоминают в связи с равновесием – это могущественный воин, ориша равновесия и справедливости, великий Шанго.
Шанго называют Зевсом в олимпийском пантеоне и Юпитером в римской мифологии.
Неважно, каким именем называют божество, но он хранит весы, на которых покоится установление космической справедливости.
Цвета Шанго – белый и красный, и с ним ассоциируются электрические заряды в молнии. Он – воин, который убирает препятствия с пути праведных, но его нельзя призывать, чтобы получить услуги, идущие против природы человечества и Духа.
Когда заклинатель просит помощи Шанго, то лучшее время для начала молитв – полдень в четверг, когда сила и свет солнца сильнее всего. Считается, что он любит получать в дар ром, зеленые бананы, сигары, пальмовое масло, бобы, острый перец и все маскулинное. Предпочтительный способ призывать Шанго – зажечь одну красную свечу и одну белую, поставив между ними стакан воды. Когда Шанго прибудет, его присутствие оказывается довольно очевидным, потому что температура в комнате поднимается на несколько градусов.
Глава 5. Дары
Жизнь – это сырая глина. Мы скульпторы. Мы можем вылепить свое существование прекрасным или уродливым. Все в наших руках.
Теперь, когда мы понимаем важность более организованного и функционального пространства в чулане и на чердаке, нужно решить, что делать с тем, что вынуто для разбора и сортировки. Этого мы все время и боялись.
Все, что вынуто из кладовых, создает беспорядок, поэтому нужно собраться с силами и сосредоточиться на имеющейся задаче. На этом этапе забросить все вещи обратно в чуланы – значит подвести самого себя.
Давайте сделаем глубокий вдох и будем сосредотачиваться на одной куче за раз.
Труднее всего решить, что оставить, а от чего избавиться. Вещи, к которым мы испытываем эмоциональную привязанность, как будто содержат частицу нас, поэтому трудно с ними распрощаться. Даже с тем, с чем связаны негативные воспоминания, иногда бывает трудно расстаться, из-за вины или из страха нарушить связь с идентичностью боли и тоски.
Отдельное внимание следует уделить вещам, полученным в подарок, потому что они являются прямой связью с человеком, который их дал, в том числе и то, что мы даем себе.
Давайте начнем разбираться с того, что достанем все подарки, полученные за многие годы и оказавшиеся в чулане и на чердаке, и сложим их в одну большую кучу.
За свою жизнь мы получаем много подарков и можем испытывать чувство вины при мысли о том, чтобы от них избавиться; это кажется проявлением неуважения. В зависимости от природы подарка и отношений с дарителем это может даже казаться предательством. Правда в том, что многие из этих подарков больше не соответствуют нашему стилю жизни или личным предпочтениям, и занимают много места, которое мы могли бы использовать для более приятных нам вещей.
Многое можно сказать о благословениях и проклятьях, которые на нас накладывает каждый дар. Мы видим, как некоторые из этих даров в свое время имели смысл, но теперь не имеют, и как другие дары мы раньше игнорировали, а теперь можем использовать.
В этой главе мы воспользуемся концепцией «дара», чтобы рассмотреть те аспекты своих жизненных обстоятельств, которые вошли в наш мир, иногда без приглашения. То, что мы традиционно называем даром, обладает ценностью и принесет нам счастье, но величайшие дары, которые мы получаем – это скрытые возможности, которые находятся в нежеланных жизненных ситуациях.