Подготовительные практики нёндро

Внутренне вы осознаёте, что здесь не к чему привязываться. Вы ведёте себя, как воспитатель в детском саду. Для того чтобы научить чему-либо маленьких детей, чтобы помочь им в развитии, взрослые люди поступают, как дети: играют с ними в их игры, в куклы и песочные домики, хотя им самим эти детские игры не интересны. Но ради пользы этих маленьких детей воспитательница сама ведёт себя, как ребёнок. Мудрые люди после затворничества ведут себя со своими знакомыми точно так же, как эта воспитательница в детском саду. Вы будете смотреть телевизор вместе со своими знакомыми или родственниками, разговаривать с ними о том, о сём, а затем потихоньку можете подвести их к разговору о Дхарме, заинтересовав их, например, словами: «То, о чём говорят авторы передачи, очень интересно, но есть вещи гораздо более интересные». И когда ваши знакомые заинтересуются, что это за вещи, вы предложите им досмотреть телевизор: «Я расскажу вам об этих вещах, когда закончится передача». Они будут настолько заинтригованы, что тут же выключат телевизор и попросят: «Пожалуйста, расскажи нам». И тогда вы сможете дать им советы, связанные с Дхармой. Таким образом, вы сможете приносить пользу другим людям.

Во время затворничества вы тренируете себя, успокаиваете свой ум, учитесь управлять им и развиваете его, а когда вы находитесь в обществе, вне затворничества, то помогаете другим. Любая ваша речь должна быть направлена на помощь другим, и тогда вы становитесь настоящими, чистыми духовными практиками. Если вы умрёте, то ничего страшного в этом нет. Когда придёт смерть, вы скажете себе: «Жизнь моя не прошла впустую, мне выпал шанс практиковать в затворничестве, немного усмирить свой ум, и у меня была возможность немного помочь другим. Рождение кончается смертью. И сейчас я умираю. Не только я один умру, все когда-нибудь умрут. Есть много людей, которые умирают без всякого знания Дхармы. Как я им сострадаю!» И затем вы думаете: «Сегодня настало время для того, чтобы Будда, Дхарма и Сангха защитили меня. Самый ответственный момент наступил для меня сегодня: решается моя будущая участь — где мне получить рождение в следующий раз. Будда, Дхарма и Сангха, пожалуйста, появитесь сегодня передо мной! Я знаю, что вы неизменно находитесь рядом с теми, кто сильно верит в вас. Я знаю, что вы со мной. Помогите мне родиться там, где живые существа больше всего нуждаются в моей помощи! Пусть в новой жизни у меня будет больше способностей и возможностей помочь большему количеству живых существ, а также заниматься собственным духовным ростом. Будда, Дхарма и Сангха, пожалуйста, помогите мне только в этом, больше я ни в чём не нуждаюсь!» Молитесь в этот момент Трём Драгоценностям без какой-либо корысти или эгоизма. Если вы уйдёте из этой жизни в таком состоянии ума, то — я могу сказать вам с полной уверенностью — вы получите очень хорошее перерождение. Даже если вы при этом не будете просить о рождении в Чистой земле, вы именно там и родитесь. И наоборот, если вы умираете с неправильным настроем ума, с эгоизмом, и думаете в момент смерти: «Смерть — не проблема для меня. Я знаю практику пхова. Я — йогин, я смогу перенести своё сознание в Чистую землю, подальше от этих земных страданий. Прощай, земля, прощайте, страдальцы!» — и будете говорить: «ХИК, ХИК!» — ничего не получится. (Смех.)

Самая сильная практика пхова— это состояние ума, заботящегося о других. Если вам удалось развить столь драгоценный ум, то, даже если вы в момент смерти будете говорить: «Я не хочу в Чистую землю. Я хочу ради блага всех живущих родиться там, где живые существа страдают больше всего. Я хочу помогать им там», — вы всё же родитесь в Чистой земле.

Сейчас я расскажу вам историю о геше Потове. Геше Потова никогда в своей жизни не мечтал о рождении в Чистой земле. Он всегда молился о том, чтобы в следующий раз родиться там, где живые существа больше всего нуждаются в его помощи, пусть даже это будет самое ужасное место. Даже если это будет ад — ему не было страшно переродиться там ради того, чтобы помогать страдальцам ада. Но когда пришло время смерти геше Потовы, и начался процесс умирания, то вместо ожидаемого места будущего перерождения — ада или тому подобного места ужасных страданий — у него появилось видение Чистой земли. Геше Потова сказал своим ученикам: «Моё желание не исполняется». Ученики удивились: «Как это возможно? Ведь вы всю жизнь практиковали Дхарму. Всю жизнь вы заботились о других больше, чем о самом себе. Как могло случиться, что ваше желание не исполняется?» На это геше Потова сказал: «Я никогда не молился о том, чтобы родиться в Чистой земле, я всегда молился, чтобы снова родиться там, где живые существа страдают и нуждаются во мне больше всего... Теперь же у меня было видение Чистой земли, и это означает, что я вынужден родиться там, в Чистой земле».