Подлинная история древней Руси

«И жил Олег, княжа в Киеве, мир имея со всеми странами. И пришла осень, и вспомнил Олег коня своего, которого прежде поставил кормить, решив никогда на него не садиться, Ибо спрашивал он волхвов и кудесников: «От чего я умру?». И сказал ему один кудесник: «Князь! От коня твоего любимого, на котором ты ездишь, — от него тебе и умереть?». Запали слова эти в душу Олегу, и сказал он: «Никогда не сяду на него и не увижу его больше». И повелел кормить его и не водить его к нему, и прожил несколько лет, не видя его, пока не пошел на греков. А когда вернулся в Киев и прошло четыре года, — на пятый год помянул он своего коня, от которого волхвы предсказали ему смерть. И при звал он старейшину конюхов и сказал: «Где конь мой, которого приказал я кормить и беречь?». Тот же ответил: «Умер». Олег же посмеялся и укорил того кудесника, сказав: «Неверно говорят волхвы, но все то ложь: конь умер, а я жив». И приказал оседлать себе коня: «Да увижу кости его». И приехал на то место, где лежали его голые кости и череп голый, слез е коня, посмеялся и сказал: «От этого ли черепа смерть мне принять?». Иступил он ногою на череп, и выползла из черепа змея, и ужалила его в ногу. И от того разболелся и умер. Оплакивали его все люди плачем великим, и понесли его, и похоронили на горе, называемою Щековица; есть же могила его и доныне, слывет могилой Олеговой. И было всех лет княжения его тридцать и три».

Правда странно, заключить такой шикарный договор и сразу умереть. Знаете, как после победы, некоторые начинают «тянуть одеяло на себя»? Олег, вероятно, так и поступил. Какие симптомы от укуса змеи? А от отравления? Похожие. Мавр сделал свое дело. Мавр должен уйти...

Попробуйте смоделировать ситуацию. Через четыре года Олег спрашивает, где его конь, и идет искать его кости. Где их искать? Если конь сам пал, то их просто нереально найти. Если коня забили на колбасу, то кости либо прикопали, либо скормили собакам. На какой череп мог наступить Олег? Когда викинги на конях (!) скачут по полю, то не только змеи, но и все мыши разбегаются— около полсотни всадников — двести копыт! Какие змеи? Все живое зарывается в землю! Даже если нашлась глупая гадюка, спрятавшаяся в какой-то череп, и если представить, что на нем случайно решил постоять Олег, то как можно прокусить кожаные сапоги? Гораздо проще придумать всю эту историю, чтобы скрыть преступление. Открыв книгу Бытия, мы можем обнаружить, где у этой истории истоки. Иаков, предвещая своим сыновьям и их коленам будущее, про Дана говорит вот что: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так, что всадник его упадет назад». (Быт. 49-17)

Змея-то иносказательная была[6]... И у нее был такой же договор с Царьградом. И вот как она его исполняла:

«В год 6421 (913). После Олега стал княжить Игорь. В это же время стал царствовать Константин, сын Леона. И затворились от Игоря древляне по смерти Олега.

В год 6422 (914). Пошел Игорь на древлян и, победив их, возложил на них дань больше Олеговой. В тот же год пришел Симеон Болгарский на Царьград и, заключив мир, вернулся восвояси.