А из дополнений Иоакимовой летописи мы Можем узнать, что же Владимиру помогло быстро овладеть Киевом:
«
Вот так. Негативное отношение в киевской дружине к христианам помогло Владимиру сесть на киевский стол! Через десять лет он их всех крестит! Они, ненавидящие христиан, через 10 лет сами строем шагнут в Днепр и потащат всех остальных! Вы представьте, какой авторитет заработает Владимир за десять лет! Вот вам и «сын рабыни»!
Что еще интересно в летописи Нестора — союзные отношения Ярополка с недавними убийцами его отца, печенегами. Возможно, это тоже повлияло на поведение дружины и воеводы Блуда. С победы Владимира над Ярополком начнется затяжная (более тридцати лет) война с печенегами. Кто все эти годы оплачивал услуги кочевников по нападению на Русь? Византия? Но война с печенегами продолжалась и после крещения Владимиром Руси и примирения с Царьградом. Оплачивать печенегов вполне могла рахдонитская транснациональная корпорация, представители которой находились во всех торговых городах Европы и Азии, а общее руководство после разгрома Итиля осуществлялось из... Корсуня (Херсон), занятого при Цимисхии рахдонитами. Поэтому и бежал оттуда сын местного коменданта Калокир и воевал плечом к плечу со Святославом, и даже предлагал утвердить свою кандидатуру в качестве императора ромеев. Отвадить печенегов можно было только разгромом их бухгалтерии в Корсуне. Владимир это понял довольно быстро.
Еще один примечательный факт из истории: и Ярополк, и позже его сын Святополк (Окаянный) пошли против своих братьев. Причем отец погиб раньше, чем родился сын, а действия одинаковые. Кто мог быть связующим звеном между ними? Конечно же, жена одного и мать второго — гречанка Юлия (так называет ее Татищев). В своей книге «От Руси к России» Лев Гумилев пишет:
«
После того, как римской церкви на Руси было отказано в проповеди, епископа Колобережского в окрестностях Киева быть не должно. Его держит при себе Святополк и его мать гречанка. Связь с латинским миром Святополку помогали поддерживать его мать-гречанка, сторонница партии Цимисхия, его жена — дочь польского короля Болеслава I, и Феофано — племянница Цимисхия и жена Оттона II Рыжего (Болеслав и Оттон I назвались братьями. — Авт.). Они вполне могли прислать г-на Рейнберна своим родственникам в Киев, в качестве духовного отца. Интриги латинского миссионера Владимир терпеть не стал и упрятал и его, и Святополка в темницу. Но эта история находится за временными рамками нашего расследования. А пока Владимир занял Киев. ПВЛ: