Подлинная история тамплиеров

Король Арагона Хайме II трудился и над освобождением храмовников, взятых в плен в Египте. Трудно даже представить себе, каково этим рыцарям было увидеть своими глазами, что произошло с орденом, пока они были в неволе.

Теоретически бывшим тамплиерам надлежало оставаться в тех командорствах, к которым они были приписаны, и жить там на пенсию, которая, надо сказать, не всегда выплачивалась в срок. На практике же молодые братья, лет по двадцать-тридцать, не хотели столь рано уходить на покой. Все, что они умели, — это сражаться, а потому немало бывших храмовников записывались в наемники для проведения различных военных операций против мавров в Испании и даже в Африке. Некоторые забывали о данной некогда клятве не обнажать оружие против христиан и вступали в военные отряды арагонской знати. Один из них, Хайме де Мае, стал пиратом и, похоже, сколотил этим ремеслом неплохое состояние.

Папа Иоанн XXII слышал о том, что многие бывшие тамплиеры отошли от религиозной жизни, и обратился к ним призывом прекратить жить подобно мирянам — избавиться от любовниц, отказаться от полосатых одежд и вообще вести себя, как надлежит монахам. Это письмо, как и прочие в том же духе, не привлекло к себе внимания, и арагонские храмовники продолжали вести себя сообразно возрасту и желаниям. Госпитальеры, к которым перешла собственность запрещенного ордена, обязаны были обеспечивать их содержание. В последний раз деньги от госпитальеров получил Беренгер де Коль — это произошло в 1350 году, через тридцать восемь лет после того, как Орден Храма официально прекратил свое существование.

В Португалии на финансовой основе, образованной собственностью тамплиеров, возникло новое братство, получившее название Ордена Монтезы. В него вступили и некоторые бывшие храмовники.

В немецких землях все тамплиеры были оправданы, и госпитальерам пришлось выплачивать им пенсию. Поскольку многие храмовники были выходцами из местных влиятельных семей, их судьба оказалась не столь жестокой, как в иных областях Европы. Отто фон Брунсвик получал пенсию, что не помешало ему прибрать к рукам командорство госпитальеров в Сюпплингенберге, главой которого он оставался до своей смерти в 1357 году. Только тогда госпитальеры смогли выкупить командорство за девятьсот марок.

В Майнце имущество тамплиеров удерживалось семьями двух братьев ордена, и госпитальерам пришлось выкупать его.

Таким образом, многие тамплиеры Германии продолжали жизнь своего ордена. Другие выбирали похожие пути — вступали в военные и духовные ордена. Находились и такие, кто, оставшись вне ордена, почувствовал себя свободным от прежних клятв и обетов. Они находили себе занятия по душе, обзаводились семьями и постоянным жилищем.

По правде говоря, информация о том, что происходило с храмовниками после закрытия ордена, довольно скудна. Большинство этих людей не принадлежало к знати, и их имена не появлялись в хрониках или на жалованных грамотах. Кое-что нам известно лишь о тех, кто совершил нечто из ряда вон выходящее — например, стал пиратом. Другие не вступали в столь драматические конфликты с законом и попросту жили обычной частной жизнью.

Многим такой конец тамплиеров кажется чересчур скучным. И вот появляются книги, статьи, фильмы и телепередачи, представляющие дело так, будто изрядному числу храмовников удалось бежать. Одна из популярных версий забрасывает их в Америку — то ли через Шотландию, то ли через Португалию. И, естественно, с собой беглецы прихватывают свое знаменитое «сокровище». В самом деле, кто-то же должен вымостить все улицы золотом?

Разумеется, вымысел есть вымысел, и романы и кинофильмы вольны перекраивать историю на свой лад. Путаница с отделением фактов от вымысла возникает тогда, когда вымысел опирается на ложные теории, изложенные в трудах, претендующих на научность. Для меня чтение подобных книг — занятие не из легких. Из-за этих изданий, испытывая терпение читателя, я привношу столь много сносок в собственную книгу. Я хочу, чтобы вы знали, на каких источниках основаны мои заключения. Мне не раз приходилось видеть, что информация, которая кажется мне менее всего достоверной, как правило, не снабжена сносками, а если таковые есть, то они адресуют нас к книгам, дающим ничем не подтвержденные сведения.

Ниже я попытаюсь свести воедино основные ошибочные представления о судьбе братьев Ордена Храма. Это нелегкий труд. Чтобы правильно приняться за дело, придется уподобиться Белой Королеве из «Алисы в Зазеркалье», которая до завтрака могла поверить в шесть немыслимых вещей.

1. Тамплиеры обладали неким тайным знанием. Они могли найти эту тайну под обломками иерусалимского Храма или же вызнать ее у арабов или иных чужеземцев. Возможны варианты.