— Вы противоречите божественному началу, заложенному и в вас, Глеб Иванович, и делаете это из непонятной для меня, загадочной вредности. Откуда в вас это — я еще могу понять. Хотя до нашего знакомства я практически никогда не задумывался о сущности еврейства… И что, в этом и состоит ваша личная цель, как сына еврейки, чтобы человек разумный и цивилизация человеков, живущих на Земле, происходили от иудеев и по воле иудеев? Но, помилуйте, для чего?! И куда вы денете доказательства существования иных, более древних и, простите меня, более достойных народов и цивилизаций? Ну упрячете вы мои научные открытия, сфальсифицируете их, осмеете, но ведь придут иные люди… да и я не первый на этом тернистом пути научного познания.
— Может, вы даже увидите плоды моих трудов, Александр Васильевич. Может, даже сами поучаствуете в воплощении… А все эти прапра…предки, прародители народов и миров… мы поставим все это под сомнение, или… да, мы сместим Время… и тогда имеющиеся доказательства перестанут быть неопровержимыми.
Александр Васильевич помолчал в некотором размышлении и, еще сильнее прищурив взгляд колючих глаз, стал чеканить, медленно расхаживая по просторной комнате.
— Я достаточно свободно владею английским, французским, немецким языками, неплохо говорю по-японски. И, как своего рода доказательства… должен заметить вам… сложносочиненные и сложноподчиненные конструкции русской словесности очень сходны с языком немцев, невзирая на то, что внешне эти языки отличаются друг от друга. Надеюсь, вы, Глеб Иванович, изучали санскрит; это язык древнейшего народа —
— Ну что ж, я действительно не стану отрицать очевидное. Но, как вы понимаете, цели и задачи у меня существенно отличаются от ваших.
Они полемизировали часами. Годы общения (или все-таки приручения?) развили в них симпатию друг к другу; неудовлетворенная страсть вражды со временем превратилась в устойчивую потребность общения; губительное обличение — в трудолюбивое бдение, в утопическое равновесие во исполнение запредельной вселенской скорби…
Как-то в завершение многочасовой беседы Г. И. Бокий поручил специалистам одной из своих лабораторий обосновать в виде легенды о Гиперборее исследования, осуществленные вернувшимся из экспедиций А. В. Барченко, который в буквальном смысле прошелся по следам Колчака, и не только на Севере, но и на Таймыре, в Сибири, на Дальнем Востоке, — о чем никогда и нигде до этого не упоминалось. Ибо это не входило в планы Бокия и могло косвенно дискредитировать или, что еще хуже, — разоблачить блистательно разработанную Бокием легенду о Гиперборее.
В другой раз они говорили так, словно продолжали беседу, начатую за месяцы или годы до этого…