Подлинная судьба Николая II, или Кого убили в Ипатьевском доме?

Нижеприведенная информация взята из книги А.М.Сонина «Загадка гибели Царской семьи» (М.: Вече, 2006 г.). Информация настолько невероятная, что приводим ее дословно: «В 1989 году Российская зарубежная экспертная комиссия по расследованию судьбы останков членов Российского Императорского Дома, убитых большевиками в Екатеринбурге 17 июля 1918 года, которую возглавил Петр Николаевич Колтыпин-Валловский, 25 декабря 1993 года обратилась к правительству России с меморандумом, в котором, в частности, говорится:

«…На протяжении более семидесяти лет в эмиграции распространено никак убедительно не опровергнутое мнение о том, что голова последнего императора была после его убийства отделена от тела и доставлена в Москву. Если это так, то возникает вопрос, как череп, приписываемый Николаю II, мог оказаться в захоронении, найденном под Екатеринбургом. В таком случае нельзя исключить, что череп — если он действительно принадлежит покойному императору — не был там найден Рябовым, а по чьему-то указанию — положен туда. По аналогии тогда можно предположить, что и другие костные останки были положены туда в 1979–1980 годах под видом возвращения в могилу ранее вынутых костей, чтобы затем инсценировать обретение останков в июле 1991 года…»

A.M. Сонин оценил это заявление как чрезвычайно жесткое и нелицеприятное только потому, что оно было высказано от имени экспертной комиссии, в которую вошли люди весьма и весьма компетентные, знающие проблему, ученые с мировыми именами, профессора виднейших университетов Запада. В их числе князь Дмитрий Михайлович Шаховской, Евгений Магеровский, Павел Пагануцци и другие не менее заметные специалисты и общественные деятели.

Просто неудобно напоминать этим людям, что история опирается на документы, а не на чье-то мнение. И что по крайней мере не умно обращаться к российскому правительству с версией, основанной на слухах, которые сами же эмигранты и распустили. И если уж эти «господа» решили использовать в своей работе слухи, то почему бы им не обратить внимание на слухи, которые ходили по Екатеринбургу и по всей Сибири о том, что большевики вывезли из Екатеринбурга членов Царской семьи живыми, что, кстати, было документально установлено начальником уголовного розыска Кирстой.

Выше было показано, откуда вылетела утка, использованная этими «господами». Они могли бы очень сильно помочь российскому следствию, если бы хотели этого. Но это, по-видимому, не входило в их планы.

Дальше больше — 10 июля 1918 года (за неделю до официальной даты расстрела) в газете «Известия Пермского Губернского Совета Рабочих, Крестьянских и Армейских Депутатов» появилась заметка под названием «Самозванец». В ней, наверное, впервые рассказывалось о появлении спасшегося Царя среди мужиков в деревне Грязнуха.

Для того чтобы читатель понял, что из себя представляет информация, распространяемая газетами, защищенными «свободой слова» в одном флаконе с отсутствием ответственности за эту свободу, приводим эту статью полностью:

«САМОЗВАНЕЦ

Темна и доверчива наша деревня. На этой почве устраивают свои делишки масса темных проходимцев. Сотрудник «П.Р.» пишет: «Иду по душной улице Саратова, кто-то окликает меня. Смотрю — знакомый мужик из Грязнухи, Петровского уезда.

— Вот хорошо, что тебя встретил. Нет ли у тебя подписи руки Миколая Романова?

— А зачем тебе?

— Да вишь ты дело какое. 9 мая пришел к нам в Грязнуху человек прохожий, в зипуне, в лаптях. Попросился на постой. Мы его пустили, хорошо приняли. Удивились только: попросил переобуть ему лапти и три рубля за это дал…. Понравились мы ему, он и открылся. «Клянитесь, говорит, на икону, что не откроете тайны раньше, чем через неделю после моего ухода». Мы поклялись. Он и говорит: «Я — Николай Романов. Иду из Сибири в Либаву к семье».

И верно — и лицом, и годами, все подходит. Вынул бумажник, а в нем большая пачка новеньких сторублевок. Он, т. е. Николай Романов, спрашивает брата:

— На фронте был?

— На Юго-Западном.

— Где?

— Там-то.

— Значит, помнишь, как я делал смотр вашему полку.

И так это подробно рассказывал, кто с ним был тогда и какие войска стояли в этом месте. Все точно как было. Портрет увидел на стене: царь снят с семьей. «Это, говорит, я, снимался тогда-то и там-то». И опять подробно рассказывал с знанием дела. Да и водку здоров пить. У нас самогонец бывает. Так две бутылки разом выхлестал. Так у нас на деревне решили, что он настоящий Николай Романов.

— Ну, а подпись его тебе зачем?

— А уходя он расписался: 9 мая с. Грязнуху посетил Николай Второй. Так что сверить подпись иду. Пойду к Александру Сергеевичу (общественному деятелю в губернии), не найдется ли подписи у него. Ну счастливо оставаться. Да, вот еще забыл: когда уходил этот… Николай Романов…. Собрал детей. «Проводите, говорит, до лесу». Проводили. «Кричите «ура» — прокричали. — «Ну, теперь помните меня». И ушел в лес».

В данном случае ложь, приведенная в статье, опровергается документально и никакого комментария не требует. Никакого политического подтекста она не имеет.