Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

Верея связана с жизнью святого праведного протоиерея Алексея Московского (Мечев Алексей Иванович, 1859–1923 гг.) – настоятеля в 1893–1923 гг. московского храма святителя Николая в Кленниках на ул. Маросейка, отца святого пресвитера Сергия (1892–1942). Отец Алексий Мечев имел маленький домик-дачу в Верее, где он отдыхал и умер. В последний вечер он был радостным, лег довольным спать и мгновенно без мучений умер (так умирают все праведники, а грешники невероятно мучаются умирая). Ему было 64 года. Похоронили его в Москве.

Когда стали строить железную дорогу, Верея осталась в стороне. Отсутствие удобных путей сообщения и бесперспективное соперничество с влиятельными соседними Можайском и Боровском постепенно привели Верею к уровню малозаметных уездных городов Московской губернии.

В советский период здесь открыли разные рекреационные учреждения: детские лагеря, дома отдыха, санатории. В 1938 г. Верея получила статус города.

В городе сохранились остатки древнего кремля в виде большого земляного вала. На территории кремля находится собор Рождества Христова, возведенный в 1552 г. князем Владимиром Андреевичем Старицким; этот собор был перестроен в стиле провинциального барокко в конце XVII в. и в 1729–1739 гг. Трапезная и многоярусная колокольня, украшенная колоннами, построены в 1802 г. в стиле классицизма. В подклети трапезной покоится прах генерала И.С. Дорохова. В Верейском кремле археологи нашли предметы быта XIII–XVII вв., несколько древних погребений XV–XVII вв.

Среди других достопримечательностей Вереи нужно назвать кирпичную Богоявленскую церковь (Козьмы и Дамиана) в Заречье, сооруженную на средства купца М.Е. Седельникова в 1777 г. в стиле барокко. Трапезная связывает церковь с трехъярусной колокольней. Сохранилась кирпичная Входоиерусалимская церковь (1667–1679) в Красной слободе, которая когда-то была собором Спасского монастыря (упразднен во второй половине XVIII в.). Также сохранились кирпичная Ильинская церковь (1803) в стиле раннего классицизма с трапезной и трехъярусной колокольней, кирпичная церковь Константина и Елены (1798) в стиле раннего барокко, построенная на средства купцов Занегиных. В Верее можно увидеть и несколько интересных памятников светской архитектуры. Среди них Торговые ряды XIX в., являющиеся чуть ли не единственным сохранившимся в Подмосковье образцом такого типа сооружений, характерных для облика русского провинциального города XVIII–XIX вв. Рядом находится бывшее здание уездного училища (конец XVIII в.). Определенный интерес представляют и Присутственные места на Городище (начало XIX в.).

На реке Протва, в 12 км ниже города Вереи, находится село Вышгород, бывший древний город. В летописи «Вышгород на Протве» впервые упоминается в 1352 г. при описании похода великого московского князя Семена (Симеона) Гордого на Смоленск. Вышегородское славянское городище находится на мысу правого берега реки Протва. Оно окружено валами, имеет форму овала. При раскопках в городище-крепости были обнаружены фрагменты керамики XIV–XV вв. Вышгород в давние времена был обнесен деревянными стенами, которые шли по высокому обрывистому берегу Протвы. Часть современного села Вышгород на правом берегу Протвы до сих пор называется Посадом. В селе сохранилась кирпичная Успенская церковь (1761) в Набережной слободе, соединенная переходом с двухъярусной колокольней (XIX в.).

В селе Бурцево сохранилась Вознесенская (Тихвинская) церковь (1730–1733 гг., сооружена по инициативе владельца села М.С. Аничкова) с колокольней (1788); в Мартемьянове – Троицкая церковь (1792) в стиле раннего классицизма, с лепным декором (вторая половина XIX в.); в Пучкове – Казанская церковь (1791–1806 г.; построена при владелице села Олениной); в Могутове – Сергиевская церковь (1693 г., сооружена на средства боярина П.А. Лопухина) в стиле московского барокко; в Каменском (от станции Нара автобусом до с. Каменское) – Никольская церковь (XIV в.; один из древнейших памятников архитектуры в Подмосковье, само село упоминается в духовных грамотах московских великих князей XIV в.). В селе Слепушкино сохранилась Преображенская церковь (1804) с трапезной и трехъярусной колокольней; в Спас-Косицах – Преображенская церковь и отдельно стоящая колокольня (1761 г.; построены по заказу А.И. Шувалова, брата известного деятеля елизаветинского времени) в стиле барокко; в Субботине – Никольская церковь (1761–1764 гг.; построена была при усадьбе владельца села П.А. Смирнова) в стиле елизаветинского барокко; в Ильинском – церковь Рождества Христова (Ильинская, первая четверть XVIII в.; в 1717 г. по челобитью помещика стольника Н.И. Слепушкина был дан указ о постройке каменной церкви на месте деревянной).