Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В 7 км от станции Калистово расположено село Воздвиженское, известное своей насыщенной событиями историей и церковью XIX в. Через это село проезжали все князья, цари, императоры и их семьи, проходили тысячи обычных богомольцев, совершавших паломничество в Троицкий монастырь. В 1623 г. в Воздвиженском был построен Путевой дворец, в котором во время стрелецких мятежей и борьбы регентши царевны Софьи Алексеевны (1657–1704 гг., правительница при малолетних братьях-царях Иване и Петре в 1682–1689 гг.) со сводным братом Петром, произошел ряд трагических событий. В 1682 г. по повелению Софьи здесь были казнены начальник Стрелецкого приказа Иван Хованский и его сын Андрей, которого он мечтал посадить на престол, для чего и поднял на восстание стрельцов против правительства Софьи. Тела казненных Хованских бросили в болото близ села. Софья обладала многими талантами, несомненными достоинствами сильной личности, была страстной и незаурядной женщиной. Царевна Софья знала французский, польский и латинский языки; вероятно, именно она была первой русской переводчицей, писательницей, поэтессой. Она также была первой женщиной русского царского рода, способной бороться за свое личное счастье (имела фоворита с 25 лет). Ее фаворитами были женатый красавец зрелого возраста князь В.В. Голицын (1643–1714) и молодой красавец начальник стрельцов боярин Ф.Л. Шакловитый. В борьбе за власть и любовь она использовала любые средства, в том числе и безнравственные. В 1689 г., после неудачной попытки Софьи поднять восстание против царя Петра, нашедшего защиту в Троицком монастыре и вызвавшего к себе верные войска, царевна приехала в Воздвиженское, чтобы оправдаться перед братом и просить его – молодого царя вернуться в Москву. Петр даже не принял ее, а вернувшись в Москву, заточил в Новодевичий монастырь. До наших дней Путевой дворец не сохранился. Но сохранилась каменная Воздвиженская церковь, построенная по заказу владельца села того времени А.И. Муханова в 1838–1847 гг. Церковь эта является выдающимся произведением московского ампира.

В 59 км от Москвы находится село Городок. В начале нашей эры здесь существовало городище, укрепленное земляным валом, а в XIII в. находился небольшой городок Радонеж – центр удельного княжества до XV в. В XIV в. на месте древнего городища построили крепость Радонеж – форпост Москвы на древней дороге к Ростову и Угличу. В 1491 г. Иван III перевел в Радонеж ярмарку, которая находилась в Троицком монастыре. В 1610 г. Радонеж разорили польские интервенты, и городок прекратил свое существование. До наших дней сохранились остатки насыпного вала высотой 3 м. При раскопках была обнаружена керамика, относящаяся к дьяковскому и славянскому времени, остатки керамических мастерских и кузниц. Сохранилась каменная Преображенская церковь с резным пятиярусным иконостасом «на Городке» (1834–1840 гг., арх., возможно, А.Г. Григорьев) в стиле ампир, с трапезной и трехъярусной со шпилем колокольней. В 1988 г. на территории древнего Радонежа поставили памятник Сергию Радонежскому (скульптор В.М. Клыков) – так возродилась традиция ставить памятники истинным народным героям, русским святым. В 1990-е годы у памятника Сергию Радонежскому стали ежегодно проводить конкурс авторских духовных песен и стихов. Памятник этот был поставлен здесь неслучайно. Около 1328–1330 гг. родители Сергия Радонежского, а тогда отрока Варфоломея, ростовские бояре Кирилл и Мария с сыновьями переселились в Радонеж на постоянное жительство. Есть предположение, что великий иконописец монах Андрей Рублев (род. около 1360–1370 гг., умер около 1427–1430 гг., канонизирован) родился в Радонеже.

Абрамцево. Кабинет С.Т. Аксакова

Абрамцево. Мастерская