Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

Недалеко от г. Домодедово, в селе Лукино действует Крестовоздвиженский Иерусалимский женский монастырь, образованный в 1887 г. на основе женской богадельни (1837, с 1856 г. – богадельный дом, с 1865 г. – Флоро-Лаврская женская община) при помощи митрополита Московского Филарета (Дроздов В.М., канонизирован). В 1918 г. монастырь закрыли, в его помещениях размещались в разные годы табачная фабрика, общежитие, госпиталь, другие советские хозяйственные объекты. В 1992 г. монастырь возродился. Главными святынями монастыря являются почитаемая чудотворной Иерусалимская икона Божией Матери и чтимая икона святителя Филарета. Рядом с монастырем бьет святой источник во имя мученицы Анисии Салунской. Сохранились каменный Вознесенский собор (1890–1893), Воздвиженская церковь (возведена в 1847 г. как часовня по заказу А.П. Головиной), дом настоятельницы (1910–1911), жилые и хозяйственные постройки (1870—1890-х гг.), почти четырехметровая кирпичная ограда (1873–1908).

В селе Колычево сохранилась белокаменная Воскресенская церковь (1697) в стиле московского барокко; ее трапезная была перестроена в 1834 г., а в 1873 г. была возведена колокольня в псевдорусском стиле.

За городом Домодедово находится дачный поселок Востряково. Известность Востряково приобрело благодаря так называемому хуторку Орленева. В 1913 г. тогда известный актер Павел Николаевич Орленев (1869–1932) купил небольшой хутор около станции Востряково, чтобы построить театр под открытым небом, в который могли прийти все желающие. (Он пытался это сделать и раньше, в 1910 г. с группой московских артистов в поселке Голицыно П.Н. Орленев организовал бесплатные спектакли для местных крестьян.) Он хотел пропагандировать лучшие образцы мирового и русского искусства среди народа. На свои средства он купил доски, нанял рабочих, выписал из Москвы декоратора и машиниста. Вскоре скромный театр в хуторке был готов. Но это было только полдела: нужно было добиться официального разрешения местных властей. Орленев понимал, что здесь его ждут особые трудности. Чиновники не заботились о просвещении рядовых людей. Исправник в самой категоричной форме запретил открывать театр, местные администраторы, по сути, сделали то же самое. Но друзья дали ему хитроумный совет. Перед павильоном, где собирались давать представление, за два дня до него повесили большое объявление о том, что здесь в указанный час будут производить киносъемку всех желающих. На киносъемку разрешение выдали незамедлительно, она была тогда необычайно популярным мероприятием. Когда собралась толпа, достали из сарая киноаппарат, который с треском стал крутить оператор. Потом треск стал меньше, и на сцене началось представление. Крестьяне смотрели на сцену и вскоре забыли о киноаппарате, который тихо трещал в стороне и якобы их снимал. На деле же киноаппарат был фальшивым, кинематографисты только делали вид, что снимают. Накануне спектакля по окрестным деревням верхом на пони проехали два мальчика, наряженных индейцами. Они сидели необычно: друг к другу спиной и держали в руках красочные плакаты с надписью: «Собираться всем, всем, всем бесплатно в Востряковский театр к часу дня.

Крестовоздвиженский Иерусалимский женский монастырь в Лукино

Пойдет пьеса «Горе – Злосчастье» – драма из чиновничьей жизни с объяснением для крестьян лектора В.В. Ермилова. Крестьян тогда собралось 2 тысячи. Когда пошел сильный дождь, никто из зрителей не ушел, так все были увлечены пьесой. Когда представление закончилось, эти простые люди горячо благодарили артистов за абсолютно новые для них впечатления. В 1914 г. Орленев охладел к идее народного театра и занялся постановкой кинокартины. Но в 1915 г. он снова вернулся в востряковский хутор и возобновил спектакли. Востряковским театром заинтересовался основатель театрального музея А.А. Бахрушин. Он приезжал смотреть представление и попросил П.Н. Орленева выступить в его музее. Потом обстоятельства сложились так, что Орленев заложил свой хутор и уехал на гастроли, чтобы добыть деньги на жизнь. А когда он вернулся, то узнал, что хутор ему не вернут, потому что он своевременно не отдал деньги. В 1915 г. ураган уничтожил орленевский театр. П.Н. Орленев был небогатым человеком, но на создание театра, на просвещение народа он отдавал последние средства. Он призывал соотечественников образовывать и просвещать россиян. Многие ли в наши дни способны на подобные поступки?