Читаем Поднебесная страна/ Традиции, культура, праздники, кухня, медицина полностью

Мой первый пекинский телефон заканчивался на 4 – обычное, в общем-то, дело. Поэтому я долго не могла понять, почему китайские знакомые удивленно вскидывают брови, записывая его. Пожив здесь, узнаешь много интересного, и я теперь знаю точно: китаец сделает все возможное, чтобы такого номера избежать. Объяснение может показаться странным для нас, но никак не для восточного человека, у которого свои правила и взаимоотношения с окружающим миром.

Цифра 4 (си) звучит по-китайски так же, как «смерть», и считается несчастливым числом. В Пекине даже больницу № 4 переименовали, потому что больные категорически отказывались лечиться в месте с таким «смертельным» названием. А вот комбинация цифр 1, 6 и 8, наоборот, обязательно должна принести удачу. «Яо», «лю», «ба» созвучно слову «яолюфа», что означает «прямая дорога к процветанию».

В каждой культуре есть свои хорошие или плохие знаки: у нас, например, удачной цифрой считается семерка, а с цифрой 13 многие чувствуют себя неуютно. Согласно Библии, 666 – число Сатаны, но я несколько раз видела эти три цифры, написанные аршинными буквами на зданиях в Пекине и Шанхае. Здесь 6, 8 и 9 («цзю» произносится идентично слову, обозначающему долголетие) считаются удачными, и, например, номера мобильных телефонов, которые состоят из таких цифр, продаются дороже обычных.

Мобильные телефоны в Китае продаются отдельно, а их номера – отдельно, причем бизнес приносит неплохой доход. Например, в Пекине телефон, который заканчивается на самую непопулярную цифру 4, стоит около пяти долларов, но за номер с четырьмя восьмерками на конце нужно заплатить уже больше двух тысяч. А уж если вы хотите получить пять девяток, это будет стоить не менее девяти с половиной тысяч.

Чжоу Ливэй, бизнес-консультант, работающий в Пекине, заплатил 40 долларов за номер, в котором две шестерки: «Хорошее число дает хорошее ощущение. Люди уважают тебя больше, если понимают, что ты можешь позволить себе такие вещи».

Бизнесмену Ли Сунвэю в городе Сямэнь на день рождения друзья подарили номер мобильного телефона, который состоял из пяти восьмерок и двух девяток. Дарителям это обошлось в кругленькую сумму, но зато Ли сразу стал местной знаменитостью: у него брали интервью, приглашали вступить в различные клубы и, конечно, предлагали большие деньги за перепродажу номера.

В основе китайской нумерологии – даосская традиция, отраженная в великой «Книге перемен», «И Цзин». Считается, что нечетные числа символизируют мужское начало ян, а четные – женское инь.

Ноль символизирует ничто, завершенность и Небо. У него нет начала и нет конца, оно бесконечно и обозначается кругом.

Единица предвещает честь и лидерство, а также постоянство в развитии.

Два означает удвоение, это число сотрудничества, баланс между двумя противоположностями – инь и ян, женщиной и мужчиной. Популярная китайская поговорка говорит о том, что «счастье приходит вдвоем». На свадебных церемониях всегда найдется место иероглифу «двойное счастье».

Три делает все возможным, это число удачи и успеха, а также особое спиритическое число. Книга «И Цзин» говорит о том, что тройка объединяет небо, землю и человека. Когда китайцы кланяются в буддистских храмах с тлеющими благовонными палочками, они всегда делают это три раза.

Четыре – число материального порядка. Его геометрический вид символизирует физический мир, квадратное основание – землю, а круглая крыша – небо. Верят, что это укрепляет земной и небесный баланс.

Пять – очень популярное число в китайской культуре, потому что занимает центральное место (от 1 до 9), отражает пять философских элементов – воду, металл, дерево, огонь и землю. Его ассоциируют и с пятью благословениями – долголетием, процветанием, здоровьем, любовью к добродетельной жизни и естественной смертью.

Шесть созвучно со словом «процветание», а потому считается очень благоприятным.

Семерка универсально хорошее число, не только Запад, но и Китай заворожен этой цифрой, которая звучит похоже на «уверенность». Буддисты верят в семь перевоплощений и соблюдают семь недель траура после смерти. Испокон веков в Китае было принято мерить человеческую жизнь равными отрезками времени. Считалось, например, что в жизни женщины все определяет число семь: в 7 месяцев у девочки прорезываются молочные зубы, а в 7 лет выпадают, в 14 лет (дважды семь) девушка достигает зрелости, а в 49 (семь раз по семь) женщина перестает рожать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Русская критика
Русская критика

«Герои» книги известного арт-критика Капитолины Кокшеневой — это Вадим Кожинов, Валентин Распутин и Татьяна Доронина, Александр Проханов и Виктор Ерофеев, Владимир Маканин и Виктор Астафьев, Павел Крусанов, Татьяна Толстая и Владимир Сорокин, Александр Потемкин и Виктор Николаев, Петр Краснов, Олег Павлов и Вера Галактионова, а также многие другие писатели, критики и деятели культуры.Своими союзниками и сомысленниками автор считает современного русского философа Н.П. Ильина, исследователя культуры Н.И. Калягина, выдающихся русских мыслителей и публицистов прежних времен — Н.Н. Страхова, Н.Г. Дебольского, П.Е. Астафьева, М.О. Меньшикова. Перед вами — актуальная книга, обращенная к мыслящим русским людям, для которых важно уяснить вопросы творческой свободы и ее пределов, тенденции современной культуры.

Капитолина Антоновна Кокшенёва , Капитолина Кокшенева

Критика / Документальное