Читаем Поднебесная страна/ Традиции, культура, праздники, кухня, медицина полностью

Фэншуй стал неотъемлемой частью китайской культуры более трех с половиной тысяч лет назад, но до сих пор идут споры – наука это или искусство, лежит в его основе строгое знание или запредельная сенситивность? Можно сказать, что это доступный каждому свод практических правил и советов, как жить на земле. Регламентации эти зачастую так же просты, как надпись «Не стой под стрелой!». Но, с другой стороны, правил так много, а применение их бывает столь заковыристо, что усвоить предписания фэншуя и научиться использовать их иногда можно только к концу жизни.

Само слово «фэншуй» состоит из двух частей. «Фэн» – ветер, но иероглиф этот можно перевести и как «дуновение жизни», «стиль», «поветрие». «Шуй» – вода, один из основных элементов мироздания, основа жизни. Если пойти дальше, то можно вспомнить, что река в даосском понимании – олицетворение течения дао, сокровенной сути бытия. А китайский поэт сравнил бы «фэншуй» с рябью на водной поверхности, в которой мудрец способен прочесть невидимые для непосвященных знаки… Присутствие частиц жизненной энергии ци, незримых сил природы, мастер фэншуя чувствует везде: в живых и неживых объектах, в естественном или антропоморфном пейзаже, в скалах, водоемах, растениях.

Фэншуй использовался еще во времена династии Чжоу (1027–777 гг. до н. э.) как техника для обнаружения благоприятного места для могил, но потом выяснилось, что найти правильное место жительства для живых – задача тоже не из простых. Так эти принципы стали использовать при планировке домов и поселений.

Хотя фэншуй восходит к древнейшим временам взаимоотношений человека и природы, в виде оформленного свода знаний он предстал по китайским понятиям совсем недавно – в XII–XIII веках при династии Сун, когда Ван Ци и несколько других ученых сформулировали само это понятие. Тогда же возникли Фуцзяньская школа (школа компаса) и школа Цзянси (школа формы). Фуцзяньская школа в своих построениях руководствовалась специальным геомантическим компасом, а школа Цзяньси пыталась интерпретировать жизненные силы, которыми обладает земля. Ее последователи изучали пейзаж, особое внимание уделяя горам и источникам, полагая их кровеносными артериями Дракона. Влияние этой школы и сегодня хорошо заметно в южном Китае, где дома ловко вписываются в ландшафт, но не доминируют в нем. На севере же страны, с равнинами и недостатком воды, такая школа просто не могла прижиться.

Конечно, не обошлось без поиска точных соответствий сил ян и инь, светлой и темной сторон мироздания, его мужского и женского начал. Но я не стану столь глубоко влезать в лабиринт китайских премудростей. Скажу только, что основной принцип фэншуя – даосская вера в то, что все является единым целым: небо, земля и человечество, а ключ к гармоничной и удачной жизни – сосуществование человека и природы в идеальной окружающей среде.

Традиционный фэншуй всю новую историю подвергался нападкам со стороны империалистов, националистов и коммунистов, в этом они проявили редкое единодушие. Но, несмотря на гонения, фэншуй выжил и остается влиятельной силой в традиционном китайском мировоззрении. Китайская геомантия – вещь весьма консервативная, особенно в архитектуре, и в прошлом крестьяне часто ссылались на фэншуй, выступая против тех или иных строительных проектов на своей территории. Во времена европейской экспансии конца XIX – начала XX века китайцы очень недоверчиво относились к строительству железных дорог и зачастую утверждали, что новые христианские церкви отбрасывают тень, неблагоприятную для окружающей среды. Хотите верьте, хотите нет, но направление железнодорожного полотна менялось, высота церковных шпилей становилась иной – все для того, чтобы быть в гармонии с местным фэншуем.


Геомантический компас состоит из колец с 24 отметками по внешнему краю. Количество таких колец может варьироваться от одного до тридцати шести


Фэншуй – сложная смесь астрономии, географии, наук о природе и окружающей среде, архитектуры, садоводства, этики и даже пророчества. Наверное, поэтому только китайцы и могут быть настоящими мастерами фэншуя – с этим нужно родиться. Обычно мастер-геомант обучается отцом и передает свои знания сыну. Когда его просят дать совет относительно размещения здания или могилы, он готовит к работе специальный геомантический компас и календарь, принимает ванну и на несколько дней переходит на вегетарианскую диету – чтобы очистить организм от шлаков и вредных примесей и продемонстрировать должное почтение богам. По прибытии на место он проводит манипуляции, необходимые для исследования окружающего пейзажа, и только после этого решает, какое место является самым благоприятным. Затем к анализу подключаются различные цифровые комбинации, включая день рождения владельца, и определяется благоприятная дата начала строительства.


Геомант за гаданием


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Русская критика
Русская критика

«Герои» книги известного арт-критика Капитолины Кокшеневой — это Вадим Кожинов, Валентин Распутин и Татьяна Доронина, Александр Проханов и Виктор Ерофеев, Владимир Маканин и Виктор Астафьев, Павел Крусанов, Татьяна Толстая и Владимир Сорокин, Александр Потемкин и Виктор Николаев, Петр Краснов, Олег Павлов и Вера Галактионова, а также многие другие писатели, критики и деятели культуры.Своими союзниками и сомысленниками автор считает современного русского философа Н.П. Ильина, исследователя культуры Н.И. Калягина, выдающихся русских мыслителей и публицистов прежних времен — Н.Н. Страхова, Н.Г. Дебольского, П.Е. Астафьева, М.О. Меньшикова. Перед вами — актуальная книга, обращенная к мыслящим русским людям, для которых важно уяснить вопросы творческой свободы и ее пределов, тенденции современной культуры.

Капитолина Антоновна Кокшенёва , Капитолина Кокшенева

Критика / Документальное