Подражание окружающим и претензия на оригинальность

И потом жажда славы – это яркое проявление доминирования разнообразных и многочисленных комплексов неполноценности. Действительно умный человек (иначе говоря, не лишенный еще и элемента мудрости) никогда за славой гоняться не будет. Ему будет достаточно, если узкий круг действительно умных и достойных людей будет с уважением и симпатией относиться к нему. Автор этих строк много лет своей жизни посвятил решению задачи о том, почему среди десятков талантливых людей в классики попадают лишь единицы. Были проанализированы десятки известных личностей в самых различных сферах жизнедеятельности: науке, культуре, социальной сфере и т.д. И выяснилась достаточно интересная закономерность: талантливый человек оставался в памяти человечества только в том случае, если его талант был дополнен достаточно органичной и мощной одухотворенностью, определенной гармонией личности в целом. Но гармония личности, как и одухотворенность – это многие годы напряженного сознательного и целенаправленного труда над собой, над своей личностью в процессе постоянного самовоспитания и самосовершенствования. Анализ более чем 15 тысяч людей самых различных профессий и представителей всех социальных прослоек нашего общества показал, что не более 5 процентов людей имеют право говорить о какой-либо гармонии своей личности или одухотворенности. Более того, складывается впечатление, что данная категория людей со временем становится все меньше и меньше. А наше общество (к сожалению, не только наше, по мнению западных исследователей) постепенно превращается в серую и безликую массу людей. Посвящающих свою жизнь ненасытному удовлетворению своих наиболее простых и незамысловатых потребностей. Человек даже со средним (термин «средний уровень» – это не оскорбление, а комплимент) уровнем одухотворенности выглядит белой вороной не только на работе, но даже в школе или институте. Надо набраться хотя бы немного мудрости и мужества, чтобы понять то, что образ жизни большинства людей – это вовсе не эталон для подражания. Это скорее пример того, как жить нельзя. Как нельзя думать и чувствовать, строить отношения не только с окружающими, но и с самим собой.

Если говорить по большому счету, то человек должен быть доволен, в первую очередь, сам тем, что он делает и как делает. А вызовет ли это одобрение у основной массы окружающих – это уже второй вопрос. В реальной жизни, собственно так и получается, что большинство людей довольны тем, что они делают и как. Только тут есть один нюанс: это правило имеет свою моральную и духовную сил только в том случае, когда уровень требований к себе человек выбирает более высокий, нежели большинство окружающих его людей. В противном случае, эта идея, как и многие другие, действительно ценные, полезные и важные, превращается в пустой звук, приятную иллюзию для безвольной и ленивой посредственности. Утешающей себя тем, что она живет не хуже других. Если же человек довольствуется тем, что он просто не хуже других, то о каких претензиях на оригинальность может идти речь? Конечно, можно быть не похожим на других в жестокости и агрессивности, грубости и хамстве и прочих отрицательных явлениях человеческой личности и общества. Но тогда это и называется соответствующим образом: моральный урод или социальный паразит. Тот, кто пренебрегает не только законами Жизни, но даже элементарными правилами человеческого общества, как правило, только таких оценок и заслуживает. И никакой лояльности или компромисса в данном случае быть не может. Ведь не зря же святой старец Амвросий Оптинский говорил: «Пока человек не ужаснется тому, что он есть, он не начнет серьезную духовную работу над собой». Наблюдения автора многих тысяч людей за последние тридцать лет четко и однозначно подтверждают абсолютную истинность данного высказывания. Автор и не собирался подвергать сомнению мнение святого старца, но ему было приятно осознать то, что его мнение по данному вопросу (и не только по данному) совпало с мнением мудреца. Это, кстати, к вопросу о том, кого выбирать в качестве идеала для подражания, чтобы реально добиться чего-то действительно ценного и стоящего в глазах наиболее достойных людей нашего общества.