Подсознание. Великолепная история человечества

Сон Константина был свидетельством его веры в новую религию, в символ святого сына единого могущественного Бога. Это и позволило императору предвкушать победу благодаря божественному вмешательству. Чтобы понять военные преимущества обращения к христианству, важно учитывать: оно к этому моменту уже распространилось среди солдат и командиров римской армии. Поддержка предводителем войска религии своих воинов перед решающим сражением с превосходящим по численности врагом была вполне адаптивной реакцией императора на тяжелые испытания в долгих и дорогостоящих гражданских войнах.

Разъяснение любого сновидения требует выявить доминирующее желание сновидца. Константин страстно жаждал получить контроль над Римом и начать объединение раздробленной империи. У ворот столицы мира ему больше, чем когда-либо, была необходима неистовая ярость его легионов. Таким образом, сон выражал ставку на рискованный, но более многообещающий в плане победы путь: предсказание, основанное не на уверенности в успехе, а на лучшем выборе.

То же самое можно сказать и о Сидящем Быке: его сон указывал на высокую вероятность события, которое при других обстоятельствах было бы маловероятным. Стремительное вторжение Кастера на малознакомую вражескую территорию с последующим внезапным нападением на большой лагерь лакота и шайеннов выглядело самоубийственным. Однако эта тактика была успешна в войнах против индейцев: так действовали в 1864 году полковник Джон Чивингтон во время резни в Сэнд-Крик, генерал Рэналд Маккензи[152] во время нападения на каньон Пало-Дуро и сам Кастер в битве на реке Уошито в 1868-м. Индейцы арикара называли его «Крадущейся Пантерой, Приходящей Ночью». Среди кроу подполковник был известен как «Сын Утренней Звезды, Нападающий На Рассвете».

Долина реки Литтл-Бигхорн находилась на оспариваемой территории. Для лакота и шайеннов регион Блэк-Хиллс был Паха Сапа — священными горами, принадлежавшими этим народам на протяжении многих поколений. Кроу претендовали на эти земли на основании Договора в форте Ларами (1851). Лакота и шайенны его не признавали, а белые колонизаторы и копатели, привлеченные открытием золота в горах на Западе, систематически нарушали.

Множество территориальных споров в разгар золотой лихорадки, объявление Кастером в 1874 году о новых месторождениях драгоценного металла в священных горах предсказуемо вызывали чрезмерно агрессивное поведение американских солдат, и без того жестоких, импульсивных, жаждущих богатств и неспособных слушать. И ожидать их внезапного нападения на индейцев было разумным и даже логичным.

Сидящий Бык очень надеялся объединить разнородные и разрозненные племена, собравшиеся на реке Литтл-Бигхорн. Вождь вполне мог увидеть сон о полной своей победе — и пришедшее сновидение стало выражением этой вероятности.

Оценивать, насколько реализовался вещий сон Сидящего Быка, следует в различных временных рамках. Летом 1876 года сон казался выражением судьбы жителей прерий, ясным сигналом защиты Великого Духа от воинственных захватчиков. Сидящий Бык и Бешеный Конь были довольны: им удалось совершить то, что не получалось у многих других коренных американцев — помешать вторжению захватчиков.

Виртуозное умение воевать на лошадях позволило лакота мечтать о победе. Ни к чему подобному в свое время не приблизились ни инки, ни ацтеки, которых было гораздо больше. На норовистых мустангах, с метко пущенными стрелами, немногочисленным огнестрельным оружием и невероятным мужеством, лакота сражались против бледнолицых, проявляя лисью хитрость, медвежью отвагу и барсучью мудрость.

Но через несколько месяцев после битвы при реке Литтл-Бигхорн, суровой зимой, именно тяжелая рука Великого Белого Отца в Вашингтоне нанесла индейцам болезненный удар. Если Красное Облако выиграл первую из войн лакота против белых, то Сидящий Бык — последнюю: все, что произошло после этого, принесло его народу ужасные беды.

Конгресс США отреагировал на унизительное поражение подполковника Кастера дополнением к Закону об ассигнованиях индейцев[153], известном как «продай или умри с голоду». По нему все поставки продовольствия отменялись до окончания военных действий и полной сдачи Блэк-Хиллс. Паха Сапа был захвачен, а на подавление сопротивления бросили крупный воинский контингент.

В ту суровую зиму от холода, голода и ран погибло много индейцев. Менее чем через год после битвы при реке Литтл-Бигхорн, весной 1877 года, главные вожди лакота и северных шайеннов прекратили борьбу. Сидящий Бык с сотнями своих людей бежал в Канаду. Бешеный Конь в мае сдался властям, а в сентябре был убит, когда находился под стражей.

Сон Сидящего Быка в день битвы был, бесспорно, пророческим, так как обещал индейцам благоприятные последствия боя на несколько недель вперед. Но вот дальше последовал настоящий ужас.