Подводные камни в море биоэнергетики: о чём не говорят наставники йоги и ци-гун

32. Обеспечивает совершенный союз - Требует симбиотического слияний всех уровнях, сохраняя внутреннее пространство индивида

33. Возникает как результат усилия воли и Плод импровизации сознательного размышления

34. Призрак фантазий не смущает ее, ибо она Воскрешает призраки фантазий, крепится на фантазиях, реалистична нереалистична

35. Основана на взаимном сотрудничестве - Основана на конкуренции

36. Имеет осознанные нравственные - Имеет неосознанные, программированные и поверхностные стандарты, основанные на глубокой нравственные устои, ограничена и недолговечна сознательности

Приложение 3

Общие типы йогической практики Индийская духовная традиция говорит о существовании 1000 йог, т. е. разновидностей или ветвей духовных знаний Йоги, ведущих человека к слиянию с Богом. Йога существовала в глубочайшей древности, еще во времена континента Лемурии, а затем Атлантиды, т. е. миллионы лет назад; но за эти миллионы лет ее характер и методы претерпели существенные изменения.

В наш век — эпоху Кали-йуги — основное значение осталось за Бхакти-йогой, Буддхи-йогой и отчасти Мантра-йогой (за счет практик повторения святого Имени). Последняя часто выделяется в отдельный раздел — Намасадхана.

Однако, отдельные элементы древних мистических практик сохранились и до наших дней. Поэтому имеет смысл привести дошедшие до нас названия отдельных ветвей Йоги.

Название йоги

1. Крама-йога этикой поведения, постижением принципов Йамы и Нийамы

2. Карма-йога выработкой способности к бескорыстному труду на благо общества

3. Крийя-йога очищением всех тел человека, перезарядкой энергией и трансформацией качеств путем специальных процедур; в некоторых трактовках близка к Карма-йоге или Сурья-йоге

4. Мантра-йога управлением звуковыми вибрациями заклинаний и молитвенных формул

5. Янтра-йога цветными изображениями: янтрами, мандалами и другими специальными знаками

6. Гхатастха-йога «обычной» телесной тренировкой

7. Хатха-йога совершенствованием физического тела путем выполнения асан и пранайам; приведением в состояние равновесия внутренних полярных токов (пран) методами специальных физических упражнений

8. Санньяса-йога выработкой способности к отречению от мира; преодоление мирских соблазнов

9. Лайя-йога волевыми способностями; выработка чувства «растворения» индивидуального низшего «я» в бесконечном море Божественного Духа; часто не совсем верно понимается как синоним Кундалини-йоги (см. ниже)

10. Дхьяна-йога совершенствованием медитативной практики, силы мыслительных процессов

11. Кунта-йога специальными знаками, позволяющий осуществлять контроль над астральными и ментальными каналами и чакрами путем медитации

12. Нада-йога внутренними каналами-меридианами энергии, чакрами, вибрацией внутренних энергетических полей, мистическим звуком (Анахата-надой)

13. Свара-йога тонкими проявлениями звуковых вибраций и управлением внутренними энергетическими каналами — Идой и Пингалой

14. Удварета-йога силами сексуальной энергии путем разных способов перевода ее в духовную энергию

15. Кундалини-йога пробуждением внутренних неосознанных сил, способностью переводить статическую энергию Кундалини в динамическую

16. Джняна-йога системой знаний о природе истинного «Я», внешнего мира и Бога, способах освобождения

17. Раджа-йога интеллектуальным состоянием, распознавания сущности высшего «Я», постижением Истины через абстрактные медитации

18. Адхьятма-йога познанием проявлений высшего «Я» в себе и в людях

19. Бхакти-йога постижением любви к Богу, людям, обществу в целом, достижения уровня чистого преданного служения Верховному Господу

20. Шакти-йога энергетическим состоянием организма, силами природы; «подключение» к Шакти (Божественной энергии) научно обоснованными методами

21. Агни-йога управление психической энергией, состоянием души, эмоциональной деятельностью, Космическим Огнем

22. Самадхи-йога глубиной погружения в самадхи, силами и качеством экстаза, управление экстатическими состояниями

23. Абхасья-йога высшей духовной практикой; транс, дающийся религиозным рвением и духовным осознаванием в Божественности человеческого «Я», абстрактно-философские поиски истины и отречение от мира

24. Саматтва-йога выработкой глубинного спокойствия и невозмутимости при всех жизненных обстоятельствах

25. Аштанга-йога последовательным прохождением восьмеричного пути по схеме йоги Патанджали и совершенствованием каждого этапа

26. Брахма-йога сосредоточением на Брахмане и Параматме

27. Буддхи-йога совершенствованием духовного разума, развитием Божественного сознания

28. Пурушотгама-йога осознанием вечного Творца (Пуруши), отображенном в Параматме; постоянное медитативное осознавание сущности Божественного «Я», т. е. Параматмы через медитацию и преданное служение Богу