Читаем Поэтический словарь полностью

РАЁШНЫЙ СТИХ, РАЁК — древнейшая форма русского народного дисметрического стиха (верлибр) со смежными рифмами, определяемого интонационно-фразовым и паузным членением. Короче говоря, это рифмованный фразовик. Тематика и жанры Р. с. самые разнообразные: от злободневной сатиры до веселого балагурства. Большинство народных театральных пьес и тексты представлений для народного кукольного театра (вертеп, петрушка, балаган) составлялись в форме райка, необычайно подвижной по своей структуре и наиболее подходящей для импровизационных выступлений на сцене.



Пример Р. с. (из книги «Народно-поэтическая сатира», Л., 1960):


А вот, господа, разыгрывается лотерея.


Воловий хвост да два филея!..


Еще разыгрываются часы о двенадцати камнях


Да на трех кирпичах.


Из неметчины привезены на дровнях!


Еще разыгрывается чайник без крышки, без дна —


Только ручка одна!..


Настоящий китайский фарфор!


Был выкинут на двор,


А я подобрал, да так разумею,


Что можно и фарфор разыграть в лотерею!


Ну, ребята, налетайте —


Мои билеты раскупайте!..


Вам билеты на цигарки сгодятся,


А у меня в мошне рубли зашевелятся!..




В русской литературе Р. с. долгое время был в пренебрежении, несмотря на то, что виднейшие русские поэты обращались к этой емкой народной форме стиха, например, А. Пушкин в «Сказке о попе и о работнике его Балде», выдержанной в духе народного райка:


Жил-был поп,


Толоконный лоб,


Пошел поп по базару


Посмотреть кой-какого товару.


Навстречу ему Балда


Идет, сам не зная куда.


«Что, батька, так рано поднялся,


Чего ты взыскался?..»




Н. Некрасов использовал в стихотворении «Дядюшка Яков» форму укороченного, прибауточного Р.:


У дядюшки Якова


Хватит про всякого.


Новы коврижки —


Гляди-ко: книжки!


Мальчик-сударик,


Купи букварик,


Отцы почтенны!


Книжки неценны;


По гривне штука —


Деткам наука!..




Совсем по иному звучит стих А. Блока, применившего форму райка в поэме «Двенадцать»; здесь Блок употребил перекрестные и даже охватные рифмы, вместо традиционных для Р. с. смежных рифм:


Черный вечер,


Белый снег...


Ветер, ветер,


На ногах не стоит человек.


Ветер, ветер —


На всем божьем свете.


Белый снежок,


Под снежком ледок.


Скользко, тяжко —


Всякий ходок


Скользит — ах, бедняжка!..


От здания к зданию


Протянут канат.


На канате плакат;


«Вся власть учредительному собранию!»




Широко пользовался Р. с. Демьян Бедный в своих агитационно-политических и сатирических произведениях. Вот начало его стихотворной «Повести о том, как четырнадцатая дивизия в рай шла»:


Поужинавши с попадьей обильно,


Глядел поп на попадью умильно:


«Кончала б уж ты, мать, свое чаепитие,


Потому как я чувствую в себе наитие».


И так-то поп в мыслях своих распалился,


Ан, тут мужик к нему в горницу ввалился


И, не отдышавшись, забубнил у дверей:


«Иди ко мне, батя, скорей.


Прибилась ко мне утресь старушка,


Убогая побирушка,


Попросилась с устатку — прилечь,


Пособил я ей взобраться на печь.


Бесперечь весь день на печи она кашлем дявилася,


А нынче у нее икотка появилася,


Губами шевелит, что-то сказать старается,


Видать по всему — помирать собирается!»




Раешным стихом писали В. Хлебников («Ночь перед Советами») и В. Маяковский, который утверждал дисметрические формы стиха, во многом идущие из глубин народного творчества. Его агитационные стихи и лозунги периода гражданской войны — это продолжение и совершенствование традиций народного Р. с.



В годы Великой Отечественной войны С. Кирсанов создал фронтовой раёк «Заветное слово Фомы Смыслова — русского бывалого солдата», которое выпускалось массовыми листовками для Красной Армии и передавалось по радио. Вот небольшой отрывок (смежная и перекрестная рифмовка):



«Должен я, вам, бойцы, доложить собственный опыт. Чтоб скорее врага сокрушить, доберись до немецких окопов. Доберись и иди в рукопашную, схватку бесстрашную! Тут тебе нечего бомбы бояться — ежели мы ворвались к ним, не будет немецкая авиация бить по окопам своим. Пушкам немецким бить не приходится — немцы тут же в окопенаходятся. Мы в рукопашной немцу страшнее, — всаживай штык в поганую шею, занимай, очищай траншею.



Куй железо, пока горячоатакуй еще и еще. И все назовут тебя храбрецом. Дружит победа с умелым бойцом!..»



Заслуживают внимания опыты лирического райка в советской поэзии:


Я чудачу,


Я куд-кудачу!


Яйца несу


В человечьем лесу.


Ряженый,


Рифмами слаженный,


Грубый,


Неглаженый!


Для ярмарок создан,


Для свадеб задуман,


Для судеб замыслен,


Как скобка, захватан,


Как сковородка, замаслен...


(В. Боков)


Елка, елка —


сердце заёкало!


Хваленые, смолёные,


елки — возами,


Весело на базаре!


Вокруг холостых


ходят сваты,


сладили сделку,


сватают девку!


Притихли елки,


Как на помолвке...


Одна выпрямилась,


тоненькая:


— Возьми меня, тетенька!


(Э. Котляр)




Одна из самых популярных форм народной поэзии, которую ввел в большую литературу А. Пушкин, — раёк, через столетие нашел свое место в советской поэзии. Можно думать, что возрожденному Р. с. предстоит большое будущее.

РАЗВЁРНУТАЯ МЕТА’ФОРА — см. Метафора.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже