(9—79), римский император (69–79); при нем была окончена разрушением Иерусалима т. н. Иудейская война 66–70 гг. 62
Вивес, Хуан Луис
(1492— 1540), испанский гуманист. 107Витело, Вителло
(ок. 1230—ок. 1275), средневековый философ немецко-польского происхождения. 107Витигис
(ум. 542), король остготов (536–540), вел неудачную войну с Византией. 116Вольтер, Франсуа Мари
(1694–1778), французский писатель, мыслитель и публицист Просвещения. 11Гайна,
вестготский военачальник, пользовавшийся влиянием в Константинополе в 395–400 гг. 19Гамлиэль,
в эллинизирован-но-славянизированной форме Га-малиил (первая пол. I в.), глава раввинской школы, последователь и родич Гиллеля, учивший в Иерусалиме и «уважаемый всем народом» (Деяния апостолов 5, 34); «при ногах» его был «наставлен в отеческом законе» Савл, будущий апостол Павел (там же, 22, 3). 78Гаунило,
средневековый схоласт, современник и критик Ан-сельма Кентерберийского. 39Гегель, Георг Вильгельм Фридрих
(1770–1831), немецкий философ. 38, 39, 186, 233Гегесий
(ок. 320–280 до н. э.), древнегреческий философ,
Указатель имен
последователь Apucmunna Ku-ренского,
учивший об отсутствии страданий, вполне достижимом лишь для мертвеца, как о высшем благе. 72Гелиодор
(III или IV вв.), древнегреческий писатель, автор романа «Эфиопика». 85, 235Георгий Писида
(конец VI—VII в.), византийский поэт, авторэпических поэм о войнах императора Ираклия I против персов иаваров, а также поэтических произведений религиозно-дидактического содержания (поэмы «Шестоднев, или Сотворениемира», пространной элегии «Осуете житейской», догматического послания «Против Севера», эпиграмм на библейские предметы и т. п.). 244
Георгий Сикелиот
(VII—VIII вв.), византийский церковный поэт, живший в Сицилии;по-видимому, отличен от Георгия Сиракузского. 244
Гераклит Эфесский
(VI–V вв. до н. э.), древнегреческий философ. Характерный для него архаический стиль изложения, отмеченный глубокомысленными темнотами, широко пользующийся сцеплением слов по созвучию, каламбурами и метафорами, указывающими путь мышлению, сложился под воздействием фольклорного и сакрально-оракульского склада речи. 67, 136, 252, 262Герман I,
Константинопольский патриарх (715–730), защитник почитания икон, проповедник. 244Геродот
(ок. 490—после 430 до н. э.), греческий историк, «отец истории», уделивший мно-го внимания истории и нравам восточных народов. 63, 95
Гесиод
(VIII–VII вв. до н. э.), древнегреческий поэт, первая историческая личность в истории античной литературы, мастер дидактического эпоса, автор поэм «Теогония» и «Труды и дни»; вторая из этих поэм суммирует житейский опыт и практическую мораль греческого крестьянина. 138, 157, 240Гессе, Герман
(1877–1962), немецко-швейцарский писатель. 192Гёте, Иоганн Вольфганг
(1749–1832), не только великий поэт, но и универсальный мыслитель натурфилософского направления, настаивавший на целостно-органическом видении природы; в острой полемике с общепринятой естественно-научной парадигмой, выразившейся в системе оптики Ньютона, предложивший свое спорное «учение о красках» («Farbenlehre»). 54ГиеронСиракузский,
(ок.540–466 до н. э.), тираны (единоличный правитель) сицилийских городов Гелы и позднее Сиракуз, покровитель поэтов, адресат одических обращений Пиндара. 158
Гиппократ
(ок. 460–370 до н. э.), основатель научной медицины в Древней Греции. 54Гомер,
легендарный автор «Илиады» и «Одиссеи». 55, 68, 69, 115, 138, 142, 143, 152, 153, 157, 193, 194, 196, 203, 240, 278Гораполлон
(IV в.), имя или псевдоним позднеантичного автора, на пороге византийской эпохи написавшего (или, по его собственной версии, переведшегос древнеегипетского языка на греческий) трактат «О иероглифах», который содержит некоторые аутентичные сведения, но в целом дает совершенно фантастическую интерпретацию знаков египетского иероглифического письма как чистейших идеограмм, построенных якобы на основаниях весьма глубокомысленного и назидательного символизма. Книга Гораполлона, выразившая характерное для ранневизантийской культуры тяготение к идеограмме и постольку стоящая в одном ряду с другими современными ей явлениями литературного и внелитературного свойства, оказала широкое воздействие на западноевропейскую культуру Ренессанса, маньеризма и барокко (одним из влиятельных пропагандистов идей Гораполлона был ученый немецкий иезуит Афанасий Кирхер, 1601–1680). В конечном счете трактат «О иероглифах» повлиял и на становление масонской эмблематики. 283, 286
Гораций Флакк, Квинт
(65—8 до н. э.), древнеримский поэт и теоретик литературы. 3, 93, 158, 204, 293