Читаем Поезд по имени Жизнь полностью

Но сын не дослушал. Он увидел вдалеке папу, тот шёл из магазина с двумя тяжёлыми сумками. Даня окликнул его и побежал вприпрыжку помогать.

Пирожки с грехом

Даня вышел на улицу. Жёлтые листья падали с клёна и медленно кружили в воздухе. Вот бы стать маленьким и улететь на таком листике куда-нибудь далеко-далеко! Даня даже закрыл глаза, так ясно представил он себе этот кленовый полёт.

– Надо же, улыбается посреди улицы, – вернул Даню на землю голос его друга Вовы. – Заболел, что ли?

– Ничего не заболел. Отстань, – буркнул Даня, рассматривая большой пакет в руках друга.

– Могу и отстать, – обиделся Вова. Он вынул из пакета пирожок и принялся, причмокивая, жевать. – Только тогда ты не получишь пирожка. У меня их – во! – целый пакет. А вкусные! Язык проглотишь!

И Вова поднёс пирожок к носу друга. У Дани сразу потекли слюнки.

– Не жадничай, Вовчик. – И Даня потянул пакет к себе.

– Не буду, – улыбнулся Вова и торжественно протянул ему пирожок. – Не всё же тебе угощать? Пришла и моя очередь!

Даня взял ещё тёплый пирожок и откусил. Он действительно оказался очень вкусным. Друзья жевали пирожки, смотрели на кружащиеся кленовые листья и от удовольствия мурлыкали. Вовка вынул из большого пакета ещё пирожок.

– А откуда у тебя столько? – спросил Даня.

– У моей мамки теперь пирожковая работа. Она их печёт.

– А зачем она так много их купила? – допытывался Даня.

– Купила? Ты что? Каждый рублей тридцать стоит. Откуда у нас такие деньжищи?

– Значит, она их… Она их украла? – с трудом выдавил Даня.

– Ничего не украла. Платят мало, вот тётеньки, ну, которые пекут, их потихоньку и носят домой. Это их дополнительная зарплата: пирожками.

Даня всё окончательно понял и положил недоеденный пирожок на лавку.

– Не буду я ворованные!

– Ты что, Данька? – разозлился Вова. – Ворованные – это когда у кого-то взял. Этого нельзя делать! А у государства можно. Мама говорит, что нам повезло с государством, наше всегда своих людей обманывает.

– Государство перед Богом будет отвечать за свою государственную душу, – не сдавался Даня, – а каждый человек ответит за свою человеческую. Понял?

– А знаешь, чему меня учил вчера мой дедун?

– И чему? – Даня сел на лавочку, проглотил слюну и отодвинул от себя подальше пакет с ароматными пирожками. – Расскажи!

– И расскажу! – Вова примостился рядом. – Дед говорит: своруешь на работе килограмм гвоздей, если застукают – ты вор, а вот по одному гвоздику класть в карман каждый день – никто и не заметит. Зато через год будет у тебя, внучек, дома этот же самый килограмм гвоздей. Только уже честный килограмм, тебя же не застукали. Учись, говорит, Владимир, пока я жив.

Даня в ответ вздохнул и отмахнулся, а Вова разошёлся:

– Тебе, Данечка, легко быть честным. У тебя семья верующая, у вас честность по дому ходит в чистеньких тапочках. А мы другие! Мой дед тяжёлую жизнь прожил, приспособился. У него эта самая мудрость из ушей торчит! Поэтому я его буду слушать! Вот!

– А я буду слушать Бога, – заявил решительно Даня. – Воровать, хоть у кого, всё равно грех.

– Да за таким маленьким грешком, – Вова посмотрел на пирожок, – Бог не уследит. Поэтому выбирай: тебе какой? С мясом или с лимоном?

– Я ворованное не ем!

Вовка покраснел и отвернулся. Даня тоже опустил глаза. Обоим стало как-то неловко, и они вскоре разошлись по домам.

На ужин Данина мама напекла пирожков. Даня не удержался и обо всём рассказал ей.

– Ты правильно сделал, – похвалила она его и, вздохнув, добавила: – А за Вовину маму я переживаю.

Даня съел очередной пирожок и, запив его вишнёвым киселём, спросил:

– Это почему?

– Если с маленьким грехом не бороться, то он подберёт себе компанию других грехов, и тогда они вместе победят человека.

– Вместе? Как банда, что ли?

– Как банда, – кивнула мама. – Вот сейчас Вовина мама крадёт только пирожки, а потом ей очень захочется ещё что-нибудь взять. И побольше. Какой тогда грех прибавится к воровству?

– Грех жадности, – немного подумав, ответил сын.

– Правильно, – снова кивнула мама. – Тогда Вовина мама станет приносить с работы то кусок масла, то кулёчек сахарного песка.

«Вот почему пирожки в магазине иногда бывают такими невкусными», – подумал Даня.

Мама включила воду и стала мыть тарелки.

– Когда человек привыкает брать без спроса, ему уже трудно удержаться. Грехи его держат изо всех сил, нашёптывая: возьми ещё, ещё, ещё. Если Вовину маму поймают, то с работы за воровство уволят. А бывает и хуже: за большое воровство, которое с маленького пирожка начинается, можно и в тюрьму попасть.

– Плохой поступок притянул к себе другой плохой, и они победили человека, – вздохнул Даня и спросил: – А если человек делает хорошие поступки, мама? Что тогда будет?

– Что? – Мама закончила мыть посуду. – Хорошие дела притягивают хорошие. А в результате жизнь у человека получается счастливой. Я знаю одну поучительную историю про одного мальчика.

– Расскажи, мамочка, – попросил Даня.

Они пошли в комнату и сели на диван. Сын прижался к маме, и она тихо начала рассказ:

Перейти на страницу:

Все книги серии Улыбка детства

Поезд по имени Жизнь
Поезд по имени Жизнь

Хотите узнать, когда вырастают валенки на берёзе? Как открыть прачечную для денег? Что делает Дед Мороз, у которого стихи из головы вдруг улетели на юг? Тогда эта книга для вас! Она не только о смешном и курьёзном. Прежде всего она – о важном и очень серьёзном! Она о том, как духовно растёт мальчик Даня Казаков, как окружающие люди, от которых «доброта идёт ко всем, как по проводам», помогают ему стать настоящим христианином – «ближнимпомогательным» Человеком. Окунитесь в чистую, порывистую, искреннюю стихию детства – и вы вместе с героем повести помчитесь в «поезде по имени Жизнь». Эта книга для детей, она расскажет им, что принять правильное решение – нелёгкий труд, которому душа должна учиться. Эта книга и для взрослых, им она подскажет, как естественно, без принуждения, с юмором и любовью привить детям православные истины, окружив их атмосферой радости и взаимопонимания.

Раиса Ивановна Куликова

Православие / Детские приключения / Книги Для Детей

Похожие книги

История Константинопольских соборов IX века
История Константинопольских соборов IX века

Издаваемая книга профессора А. П. Лебедева посвящена очень важному периоду в истории Византии, в жизни Византийской и, в целом, Восточной церкви. Этот период связан с деятельностью выдающегося церковного деятеля византийской истории — константинопольского патриарха Фотия. Автор ставит задачу рассмотреть историю Константинопольских соборов середины IX в. на фоне борьбы Западной и Восточной церквей в эту эпоху и разворачивающейся в Византийской церкви борьбы сторонников свергнутого патриарха Игнатия и сторонников Фотия. Книга является составной частью исследования А. П. Лебедева о взаимоотношении двух Церквей в период их разделения в IX–XI вв. А. П. Лебедев строит свое изложение на основе строгого анализа источников.Книга будет полезна не только специалистам в области византийской истории и истории Церкви, но и всем интересующимся этими проблемами. Издание снабжено комментариями, списком новейшей литературы, источников, именным указателем.

Алексей Петрович Лебедев

Православие
Против Маркиона в пяти книгах
Против Маркиона в пяти книгах

В своих произведениях первый латинский христианский автор Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (150/170-220/240) сражается с язычниками, еретиками и человеческим несовершенством. В предлагаемом читателям трактате он обрушивается на гностика Маркиона, увидевшего принципиальное различие между Ветхим и Новым Заветами и разработавшего учение о суровом Боге первого и добром Боге второго. Сочинение «Против Маркиона» — это и опровержение гностического дуализма, и теодицея Творца, и доказательство органической связи между Ветхим и Новым Заветами, и истолкование огромного количества библейских текстов. Пять книг этого трактата содержат в себе практически все основные положения христианства и служат своеобразным учебником по сектоведению и по Священному Писанию обоих Заветов. Тертуллиан защищает здесь, кроме прочего, истинность воплощения, страдания, смерти предсказанного ветхозаветными пророками Спасителя и отстаивает воскресение мертвых. Страстность Квинта Септимия, его убежденность в своей правоте и стремление любой ценой отвратить читателей от опасного заблуждения внушают уважение и заставляют задуматься, не ослабел ли в людях за последние 18 веков огонь живой веры, не овладели ли нами равнодушие и конформизм, гордо именуемые толерантностью.Для всех интересующихся церковно-исторической наукой, богословием и античной культурой.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан , Квинт Септимий Флорент Тертуллиан

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика