Поэзия мифа и проза истории

Нельзя, однако, забывать о том, что историческая наука чрезвычайно сложна и многообразна, так же как и сами постигаемые ею процессы исторического развития человечества. Все только что сказанное можно считать оправданным, поскольку мы имеем в виду самый простой из всех видов истории — историю событий, основная цель которой всегда заключалась, согласно известному принципу, сформулированному немецким историком Л. Ранке, только в том, чтобы «знать, как оно было на самом деле». Стоит подняться на несколько ступенек вверх — туда, где начинается история общества, уже не сводимая к простому чередованию эпизодов, следующих друг за другом в определенной хронологической последовательности, и в особенности история общественного сознания во всем многообразии ее конкретных форм и проявлений, как отношение историка к мифу принципиально меняется. И это, кстати, тоже результат научного прогресса, итог того большого пути, который был пройден исторической наукой за последние два столетия.

Здесь на высшем уровне исторического познания уже не имеют особенно большого значения вопросы исторической подлинности того или иного лица или события, которым посвящена значительная часть этой книги. Здесь не так уж важно знать, был ли реальной личностью мифический царь Минос; происходила ли на самом деле Троянская война, а если происходила, то когда и между кем; где плавали Одиссей и аргонавты и, наконец, где следует искать легендарную Атлантиду и что она собой в действительности представляла. Но зато только здесь мы начинаем понимать, что каждый из этих мифов представляет собой очень ценный и интересный документ, позволяющий заглянуть в самые сокровенные и загадочные глубины духовной жизни древнего человека.

Миф становится нашим проводником и путеводителем теперь уже не в поисках руин некогда погибших дворцов и цитаделей, а в более сложном и трудном путешествии по лабиринтам древних религиозных и философских систем. Сама мифология превращается при таком подходе в своеобразный археологический памятник, в котором, как при раскопках Трои — Гиссарлыка, постепенно обнаруживаются, сменяя друг друга, все более и более удаленные от нашего времени напластования религиозных и поэтических образов, древних ритуалов и обычаев, давно ушедших в прошлое культур. Если читатель сумел увидеть эту скрытую от взгляда поверхностного наблюдателя подоплеку мифического повествования и заинтересовался ею, автор может считать, что поставленная им цель достигнута.

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Гомер (мраморный бюст)

Геродот и Фукидид (мраморная герма)

«Маска Агамемнона» из шахтовой могилы в Микенах

Микенская цитадель. Вид на львиные ворота и круг шахтовых могил

Генрих Шлиман

«Сокровищница Атрея» в Микенах

Артур Эванс

Кносский дворец (северные пропилеи)

Инкрустация, изображающая охоту на львов, на клинке бронзового кинжала из шахтовой могилы в Микенах

Тиринф. Сводчатая галерея в стене цитадели

Тронный зал Кносского дворца

«Дворец Нестора» в Пилосе (реконструкция)

«Богиня со змеями» из Кносса

Табличка линейного письма Б из Кносса

«Кратер Зевса» из Энкоми (Кипр)

Голова воина из Микен в шлеме из кабаньих клыков (резьба по слоновой кости)

Одна из древнейших алфавитных надписей (VII век до н. э.) на бронзовой статуетке Аполлона (Беотия)

Похищение Европы (метопа храма в Селинунте. Сицилия)

Поединок Тесея с Минотавром (рисунок на вазе)

Кносские монеты с изображением Минотавра и Лабиринта

Минотавр (минойская гемма)

Минойская тавромахия (фреска из Кносского дворца)

Золотые лабрисы и бычьи головы из пещеры Аркалохори

Ритон в виде головы быка из Кносса

Дедал и Икар (римский барельеф)

Древнейшее изображение лабиринта на табличке из пилоссского архива

Сцена с участием Дедала на позднеминойском ларнаке из Армени

Изображение бычьей головы с лабрисом (Кносс)

Гермес психагог (рисунок на вазе)

Саркофаг из Агиа Триады

Крылатый сапог из микенского погребения (Аттика)

Ритуальное одеяние селькупского шамана

Стена Трои VI

Один из домов Трои VIIa

Троянский конь (рельеф на пифосе с острова Миконос)

Певец с лирой (фреска из дворца в Пилосе)

Голова Одиссея (фрагмент мраморной статуи)

Ослепление Полифема (рисунок на вазе)

Ворота цитадели Хаттусы

Типы «народов моря» (изображение на стене храма в Мединет Абу. Египет)

Сцена кораблекрушения (рисунок на вазе)

Одиссей и Борей (рисунок на вазе)

Одиссей, спасающийся из пещеры Полифема (рисунок на вазе)

Одиссей и сирены (рисунок на вазе)

Золотые украшения из древней Колхиды (первая половина II тысячелетия до н. э.)

Ясон, проглоченный дракнонм (рисунок на вазе Дуриса)

Постройка «Арго» (римский рельеф)

Бухта Санторини

Платон (мраморный бюст)

Раскопки в Акротири

Раскопки в Акротири

Сцена кораблекрушения и высадки на берег. Фреска из дома в Акротири

Боксирующие мальчики. Фреска из дома в Акротири

Атлант и Прометей (рисунок на вазе)

Плывущая эскадра. Фреска из дома в Акротири.